斜阳随性涂浓云，烘衬游人画里行；荷叶田田滑嫩珠，花蕾婷婷带柔情。一湖泥沙埋玉洁，两岸清香沁芳心；为报污泥滋养恩，翡翠华盖掩诟名。
离乡漂泊南粤行，经年未曾睹芳容；袅袅娜娜漫天舞，点点片片心地融。惊鸿一瞥遁踪影，初霁万峰露峥嵘；此时相逄有深意，但使文王梦飞熊。
春风萌发万物苏。迎早霞，消闲愁。宁静山村生灵动，乌啼溪畔，鹅栖田洼。双牛逐草沟。饶兴行摄乡间路，移步皆景入画图。却料家园遭瘟疫，天灾人祸，且不评说，齐把难关渡。
冠毒虐江城，万户锁春深；举国抗毒孽，全民除魔瘟。晓上斗牛宫，巧遇老古董，故交三观合，相邀一路同。重温儿时路，又忆砍柴松，负薪下陡坡，脚颤背似弓，往昔崎岖岭，今朝八达通。唯有饮水处，至今尚留存，因饮山泉水，下笔如有神。进宫拈香拜，虔诚奏表文，祈天降瑞气，消弥毒瘴门。烟雾绕罄音，迷糊人欲昏，太上在耳言，天音响凡尘。善恶终有报，此劫见晓分，贪馋为幻假，共生才本真，万物皆一体，九州乃三春。恍惚出宫殿，惊醒
庚子二月十八日，吾妻五十华诞，因湖北新冠疫情，提早南下揾食，吾独留老家，夫妻相隔天涯，日夜思念，今逢贤妻生辰，忆三十余载风雨相伴，感恩之情油然而生，不禁潸然泪下。吾妻叫龙林，小名号咸咸，幼时柔弱身，走路慢腾腾。身弱心玲珑，学业在人前，十五上卫校，年少便显能。学成分配至，大坪卫生院，芳华初绽时，正值豆蔻年。身段虽骨感，笑容却浸甜，一见就钟情，牵手河堤边。两情相愉悦，千载好姻缘，家人强反对，只因身份悬
庚子元旦，蒙左总厚惠，与中家、悠之二兄游隐贤山庄，此为明末贤臣常平隐士李觉斯隐居处，其“忠贤德修、寄寓田园”之风范契合三剑客思想，故游兴盎然，特别投缘，归来兴犹未尽而记之。仿隐贤山庄元日景和明，杖竹访贤人；石径浸幽台，花香袭晚亭。林泉闻雅操，黄鹂起共鸣；盛世何须隐？入世创太平。过玻璃桥有感两山飞架水晶桥，仰望行人空中漂；壮胆探步桥上走，不敢张眼脚下瞧。体验空中飞翔老夫聊发少年狂，也学稚子空中翔；两
药姑山谷，尽回荡，京华佳丽天籁。街头苍尾，却道是，通城媳妇易君。星光大道，一曲恋歌，再现古瑶风。江南药库，名播南北西东。隽邑秀水泛漪，小城如鼎沸，风发意气。妇老孺幼，叨念君，门楣光耀彩练。瑶祖圣地，山中百草全，药材当先。乡村振兴，与君共赋新篇！
1、澳门印象淋头斗雨去澳门，只为签证要过期。弹丸小屿逛一日，寻常巷陌不稀奇。2、赌场澳门赌场遍地开，各色博客慕名来。蓝天白云掩映下，几多荣盛几多衰？古训劝人莫赌博，打牌赌博最龌龊。今观澳人富且闲，方知未有对与错。3、九九回归馆葡人占澳百多年，九九回归艳阳天。地域不足一乡镇，身份却与省并肩。中央捧出莲花樽，大楚赠送金编钟。各省皆有珍奇物，不知澳门可承重？
每个村子总有那么一位不同凡俗的老太婆，着装、言语、举止都有些与众不同，如有如鹤立鸡群，在村子里显得特别显眼。三太婆就是这样的女人。她名叫三缘，大概是三生有缘之意吧！是我叔太爷的第二任妻子，穿着得体，头发梳理得一丝不苟，一双顾盼有情的眼睛里还蓄满了威严、智慧和慈爱，三太婆拿眼扫人一下，好像高大的会变得矮小，生气的会生出笑脸来，萎靡的会振作起来，她气质如兰，说话柔中有刚，柔时可化人，刚时能镇人。三太婆
刘汉甫小时候，兄弟多，家里穷得叮当响，生了满头的癞子，没钱治，就成了个癞头，只有稀稀疏疏几根毛，人家背后称是“甫癞子”。本来先天不足，他还不修边幅，穿着破烂像叫花子，邋遢不堪，不受村子人待见。汉甫不在意这些，随心随性地过着日子。别看汉甫的外表不像个样子，人可聪明得很，读了三年书，年年班上学习成绩第一，可是家里穷，读不起书，就回家帮生产队里放牛挣工分，空闲下河捉鱼，上山捕蛇，都是娴熟懂行的好手。他胆
每个地方都有每个地方的特定语言，其他地方的人听不懂，即便弄懂了，也可能觉得泛味，不以为然。正因为如此，更显得地方语言更有特色，更有韵味。地方语言在特定的区域，特定的语境下，特定的人群说起来，才有特殊的韵味，这些语言来源于生活，经过提炼，加以传播，使本地人家喻户晓，成为地方歇后语，然后，人们把这些歇后语运用到适当的地方，生动形象，胜过千言万语的解说，一听就懂，令人回味无穷。在药姑山下的杨部地区流传这
在村子里没有一个人能像兔爷那样吃苦耐劳，他在抢收抢插季节，能没日没夜连续干上一个月，而且并不显得有多么的疲倦，哼着小曲，不紧不慢地在田地里劳作，好像有一副金钢不坏之身，烈日曝晒，风吹雨打，起早摸黑，水里泥里，蚊虫叮咬，这些对于兔爷来说都是家常便饭，习以为常的事。兔爷不爱说话，读书不多，但平日里爱哼唱读小学时学唱的歌曲，其中《学习雷锋好榜样》这首歌是他最爱唱的。兔爷长得也像兔子，尖长的耳朵，红红的眼
李发喜猴瘦精干，嘴皮子薄，能说会道，人未至中年头发脱光了，人道是他聪明绝顶。他行动敏捷，却常拄着根拐杖，他说不是为了支撑身躯，而是因为长年行走乡村最怕狗咬，拐杖是充当“打狗棍”之用。他在乡村以做媒为主业，副业是兜售酒曲、花椒之类的小生意。副业是为主业服务的，名义上走村串户地卖酒曲、花椒，实际是在打探哪村哪家有哪些未婚男女，然后，从中撮合，牵线做媒，做成一桩婚事，便可赚取跑腿费200元，皮鞋一双，酒
剃头匠钟平长得白白净净，秀秀气气的，性格温和，做事也细致，好端端的一个后生却有哮喘病，呼气像拉风箱一样。背个褐色剃头盒在邻近的村子里为乡民理发，那时候，村民理发没有收现钱，每个村子每隔十天去理发一次，按男丁人头每人每月收费1元5角钱，每年的端午节、中秋节、春节这三节之前收钱。钟平一大早来村子里理发，一直要忙到天黑才回。午饭问题都随机解决，遇村民家里办喜事，一般都会事先招呼他来家里吃饭，平时，东家一
菊莲是我的姨奶，同住在一个村子，大概姨奶是我爸妈的牵线媒人的缘故吧。她修长秀美，柳眉杏眼瓜子脸，一双小脚走起路步步生风，款款有致，特别精神的一个女人，很符合现代审美标准。姨奶结婚时，正好赶上走日本兵，日本兵来了，夫妻俩架梯子往楼上躲，夫君身穿长袍，每踏一步梯子，不是自己的脚踩住袍底衣摆，就是菊莲慌乱中攥着了他的袍底衣摆，颤颤粟粟，老爬不上去，上到楼梯中间两人都滑落下来了，最后，他俩还是被日本兵掳去
猪嬉爹大名叫刘火员，其父母早年无生育，四十多岁才生下他，晚年得子，视为掌上明珠，从小溺爱，养成了以自我为中心的习惯，从不考虑别人的感受，只顾自己逍遥快活。他身材高大健壮，平顶头，满脸长有淡红色的小痘痘，爱说爱笑，对任何都满不在乎，不屑一顾的神态，常挂在嘴边的一句话是：“这事有何难呀？”猪嬉爹对妇女同志也很轻视，说女人头发长，见识短，屙尿没有三寸高。不过，猪嬉爹对农村的许多活儿倒是样样在行，眼疾手快
我小时候的记忆中，李逢春老人的五个女儿都已出嫁，老伴早年过世，他孤身一人生活，是生产队的“五保户”，专为生产队捡粪积肥。乡人称呼其“春爹”。他一头花白短发，矮小身个敦敦实实的，肩上锄头翘个粪箕，低头踽踽而行，见到地上有牛粪、猪粪、狗粪、鸡粪，便用锄头拾进粪箕里，尔后又扛起锄头粪箕往乡道山路上寻去。春爹遇到每个人都是一脸谦逊的微笑，说话平和得体。他还非常喜爱村里的小孩子，眼里溢出满满的爱意与慈祥。村
在江南水乡的一个小山村里，在大干快上社会主义的年代，二姑与同村的一个自己爱慕的男人恋爱后偷吃禁果，不慎怀孕后流产，把名声看得比命重要的二姑为了掩人耳目，流产过后依然在田间劳作，结果感染风寒，拖了几个月，如花一样的生命香消玉殒。二姑夫悲恸万分，痛不欲生，二十多年，一直珍藏着二姑生前用过的一把梳子，最后在二姑迁葬时把那把带着二姑夫体温气息的梳子留给了二姑………一份情二十多年的坚守与执着，荡气回肠而又凄
老猛牛高马大，身体健硕，是个“半只手”的木匠，所谓“半只手”木匠，是说他学艺不精，做出的活儿拿不上台面，只能凑合、将就算是个木匠。因为他做事懒散，艺又不精，很少有人请他干活。没有请他也正合了他的心意，呆在家里喝点小酒，睡点懒觉，或四处闲逛，与人吹些牛皮，日子自觉过得舒畅。老猛也算一表人才，娶了个好老婆，整天田里地里的干活，放下犁耙，又拿起了锄头，毫无怨言地劳作，老猛不但不爱惜老婆，隔三差五还要将他
“牵脚猪”是干什么的？对于现在有年青人来说是陌生的，在上世纪七八十年代，有一小众职业，牵一条公猪行走在十里八乡，专为农村母猪养殖户母猪配种的人，每次配种的价格是：米两升米、钱两块。乡人称这种人为“牵脚猪”的专业户。叔安爹就是这样靠“牵脚猪”为生的人，他孤身一人，膝下无儿无女，有侄儿过继名下，侄儿成家立业后，他就分开一人过生活，进门一把火，出门一把锁，倒也过得自由自在。叔安爹从事“牵脚猪”这项工作时
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