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三世因果与今生

时间:2011-07-17 16:17:54  作者: 浴淞  热度: 1265
无论你信佛与否,因果定律不容置疑,有付出就会有所得。无论往生有或没有暂且不谈,今天我们就先从可以看的见的今世说起。现在社会两大问题:一贫富分化,二犯罪横生。 现在先说贫富分化,如果你是穷人你会甘心忍受吗?你可能没有想过也要成为亿万富翁,但你是否希望社会制度能够好一点,贫富差距小一点,自己可以过的好一点?这种期望肯定是没错的吧。但是按三世因果论,都是前生的因缘所定,有多少人知道自己前生做过什么呢?他们又怎么能为今生的没落甘心呢?甚至怀疑这些都是上层社会欺骗下层社会的谎言,都是不无道理的。反过来说如果富人认为自己的一切都是前生的因缘,就应该属于自己的,岂不助长了他们的跋扈心理?按三世因果论,前生人家欠你的,今生就应该还与你,但今生你对他们索要是不是又多了呢,谁又能知?这都是一种矛盾,我们立足在今天就不应该考虑昨天发生过什么事,我们要做的就是做好今天的事。毕竟我们的世界也是法的一层显现,所以我们都有必要维护这个世界的秩序,推动这个世界的发展,让这个世界更民主更和谐。学佛同样也是,可以不为自己,但为了更多的人,我们也应该有这样的认识。 再说当今社会犯罪横生,你说他是在讨债还是在造孽?即使是讨债是讨的太过了点吧,得饶人处还且饶人呢。如果你是执法人员你会怎么做,宽容他吗?那就意味着对众生不负责。所以有人说我的工作不适合学佛,大错特错,没有什么工作是适合或不适合学佛的,那要看你对佛法的理解了,前几天看了几集《包青天》,死在他手中的人不算少吧,但他那种为天下苍生,不顾自己得失的气度不正像我们学佛人吗?再说菩萨化现世间也有为高官的,那不正是苍生的大幸吗?还有一点,佛法是现成的,并不是要求我们刻意去追求什么或躲避什么的,为了众生杀人都可以做了,还有什么工作是不能做的呢? 佛法就是要磨掉我们的个性特质,兴趣习气,使我们的精神完全不受束缚,所以佛法修到一定的层次既可以成佛也可以入魔,但佛说的这个入魔不是真的成魔,而是指也可以为‘恶’,在这个时候心的能量就完全被开发出来了。兵法三十六计就是从此演化而出,但如果修学的人是为了攻城略地,那他就是魔,而如果是为了保护自己的国家和人民,那他就是佛。智慧和能量向来是没有善恶的,只是要看运用他的人。所以说修佛前看青山绿水是青山绿水,修佛后依然,因为佛法本是现在的。总之我们学佛人生活在今天的社会,就应该知道这个社会也是法的一层体现,我们不需要去刻意做什么或躲避什么,只要我们的心放的开,不为自己,不贪著,不执取,就能够做好自己也能够随顺缘份。如果都能做到这一点,我们的世界就是极乐世界,也不需要去什么东方和西方了。