【最言论】
小悲悯只同情好人，大悲悯不但同情好人，而且也同情恶人。
编造一个苦难故事，对于以写作为职业的人来说，不算什么难事，但那种在苦难中煎熬过的人才可能有的命运感，那种建立在人性无法克服的弱点基础上的悲悯，却不是能够凭借才华编造出来的。
描写政治、战争、灾荒、疾病、意外事件等外部原因带给人的苦难，把诸多苦难加诸弱小善良之身，让黄鼠狼单咬病鸭子，这是煽情催泪影视剧的老套路，但不是悲悯，更不是大悲悯。只描写别人留给自己的伤痕，不描写自己留给别人的伤痕，不是悲悯，甚至是无耻。只揭示别人心中的恶，不袒露自我心中的恶，不是悲悯，甚至是无耻。只有正视人类之恶，只有认识到自我之丑，只有描写了人类不可克服的弱点和病态人格导致的悲惨命运，才是真正的悲剧，才可能具有“拷问灵魂”的深度和力度，才是真正的大悲悯。
——莫言《大悲悯具有拷问灵魂的深度》
【素材控】
弘一法师遗嘱：别伤蚂蚁
湖北 李学开
1942年，60多岁的弘一法师又患上一场大病，他谢绝医治，有条不紊地做最后的交代，以了却尘缘。弘一法师向侍者妙莲交代了五件事，其中第五件事是这样的：
待七日后再封龛门，然后焚化。遗骸分为两坛，一送承天寺普同塔，一送开元寺普同塔。在未装龛以前，不须移动，仍随旧安卧床上。如已装入龛，即须移居承天寺。去时将常用之小碗四个带去，填龛四脚，盛满水，以免蚂蚁嗅味走上，致焚化时损害蚂蚁生命，应须谨慎。再则，既送化身窑后，汝须逐日将填龛小碗之水加满，为恐水干后，又引起蚂蚁嗅味上来。
1942年10月13日晚8点，弘一法师在泉州不二祠温陵养老院晚晴室圆寂，右肋而卧，神态甚是安详。
【点石成金】
史怀哲说：“当悲悯之心能够不只针对人类，而能扩大涵盖一切万物生命时，才能绽放最恢宏深邃的人性光辉。”弘一法师在圆寂前立下遗嘱，叮嘱弟子将他的遗体装龛时，在龛的四脚各垫一个碗，于碗中装水，以免蚂蚁爬上来，在焚化遗体时被无辜烧死。在弘一法师看来，蚂蚁虽然卑微、弱小，但也是生命，对其亦必须敬畏和尊重。弘一法师对蚂蚁的怜悯之心，让人深受感动。
【适用话题】
悲悯情怀、敬畏生命、注重细节、人性光辉、人格魅力……
潜伏在年轻人群聊中的中年人
安徽 雅 敏
2020年5月12日，徐世海17岁的大儿子徐浩宇自杀了。徐世海翻遍儿子的遗物，也没找到他轻生的原因。他打开儿子的QQ号，进入儿子常去的聊天群——那是一个他不曾了解的世界。根据他的观察，即使在一些以游戏、动漫为话题的青少年网络社交群里，也有人发布和“死亡”相关的话题。徐世海拜托儿子的朋友、自己认识的年轻人把他拉进类似的群里。就这样，一个45岁的中年人混进了成员平均年龄十四五岁的QQ群。
年轻人聊的歌，他一首没听过，插不上话。有人喊他“上两把”游戏，他回复，“上不了，家长管得严”，其实是不会打。只有一类发言能真正触发徐世海的行动，比如“想死”。他会马上向发言者提交好友申请，并设为“特别关注”，准备私聊。
在人群里“潜伏”越久，他越觉得后怕。一些人会公开传递这样的思想——别指望父母、老师能帮你做什么，想改写人生，只有生命重来。这些话使得本就情绪低落的年轻人更加绝望。他认为，这些隐秘的角落就像“黑洞”，年轻人涉世不深，很容易被裹挟进去。
有天深夜，一个男孩儿在QQ群里发了一句“再见”，爬上宿舍楼顶。徐世海陪他聊了5个小时。凌晨4点，男孩儿对他说，学校要出早操了，“放心，我已经想开了”。
还有一次，一名中学生说被同桌掌握了隐私，长期被勒索，同桌拿他一学期的生活费买了手机，他说“不想活了”。徐世海给勒索者打电话，自称是警察，电话那头儿的声音听上去很稚嫩，紧张得有了哭腔。这通电话后，求助的中学生收到同桌的道歉和欠条。听徐世海的建议，他后来转学了。他对徐世海说，以后我参加工作，挣到的第一份工资就给你。“重要的是他愿意好好活下去。”徐世海说。
【点石成金】
徐世海在整理自己孩子的遗物时发现了一些异常的QQ群，才明白儿子自杀的原因。为此，他想办法进入年轻人的聊天群，极力去劝导那些走极端的孩子，尽力把他们从死亡边缘拉回来。
作为一位父亲，徐世海希望自家孩子的悲剧，以及卧底QQ群的发现，能引起更多家长和社会力量的重视与关注。青少年作为未来发展的中坚力量，家庭和社会应该给予他们足够的关爱和帮助，使他们有足够的 能量来应对复杂世界的各种挑战。
【适用话题】
青少年心理援助、心理健康、社会关怀、关爱、善良……
暖心的上海熊爪咖啡店
安徽 雅敏
上海一家名为“HINICHIJOU”的咖啡店因为奇特的服务概念走红网络，这里的员工戴着毛茸茸的熊爪，通过墙上的一个洞为顾客服务，顾客在等待咖啡时，还可以和“熊爪”互动。
这家被网友亲切称为“熊爪咖啡”的店铺采用无交互的购买方式，饮品单和二维码挂在墙上，顾客可以自助扫码下单。咖啡店店面是一堵灰色的墙，墙上有一个洞，没有座位也没有桌子。制作完成的咖啡会从洞口由毛茸茸的“熊爪”递出，可爱的小熊爪还会对你“比耶”，送出玫瑰、握握手、摸摸头等，卖萌技艺满分。
其实，熊爪咖啡店是个公益项目，店长是一位听障人士，还在咖啡冲调比赛中得过奖；而用熊爪递咖啡的店员是面部烧伤者。两人都是上海市残联技能培训班的学员，他们通过这种特别的方式，为顾客带去暖心的服务。咖啡店里还有其他工作人员负责叫号、提醒等工作。若是碰上“选择恐惧症”的消费者，还会有工作人员走出来进行讲解和推荐。防疫期间，店家每天定时清洗消毒“熊爪”，让客人们多一分安心。
“熊爪”咖啡的创始人王海青表示，很高兴通过自己的努力，让更多人关心关爱残疾人士，帮助他们创业就业。她说：“我们未来计划招募更多的残疾人咖啡师，还会为残疾人提供咖啡技能定点委培，给他们更多的帮助。”
【点石成金】
一只可爱的“熊爪”递出的咖啡，温暖人心。在我国，现有约8500万残障人士，也许我们不常见到他们，那是因为残障人士出行不够便利，很少出现在公共视野中。一些普通人做起来轻而易举的事情，对他们来说却并不简单。希望更多人能将这只“熊掌”的温暖传递下去，在遇到残障人士的时候，多一分尊重，多一分理解与宽容。
【适用话题】
社会关怀、残障人士、温暖、尊重、理解、宽容……
让“无障碍电影”惠及更多视听障碍者
河南 昝沛妍
无障碍电影是指在不影响原作品内容的情况下，在电影声音空白的地方，用口述影像的方式，对电影画面进行解说，使视障人群能无障碍地欣赏电影；同时添加听障字幕、手语翻译画面，使听障人群更好地理解电影。
据调查显示，我国视力障碍和听力障碍者分别高达1731万人和2780万人。他们与普通人一样拥有享受优秀电影艺术作品的权利。可以说，无障碍电影事业的发展状况，关乎这类人群的获得感、幸福感，考量着社会的文明程度。
如今，让视听障碍人群能经常看上无障碍电影，还有较长的路要走。一些地方在政府支持之下，偶尔有残联、文化部门、公共文化场馆、电影院、公益机构等组织这类活动，但不是常态。有的地方，无障碍电影的推行依旧依靠志愿服务，招募撰稿人、主持人、高校学生等志愿者，为视听障碍人士提供电影的解说词编写、现场解说或手语等服务。
无障碍电影的推行之所以不是常态，一方面在于个别地方不够重视，没将这项工作上升到保障特殊群体文化权益的高度。同时，随着老龄化加重，如何满足视听障碍人士日益增长的精神文化需求是日益重要的议题。地方政府、残联、文化部门、公共文化场馆等在尽最大可能给视听障碍人群创造看电影的机会时，可以动员更多的社会力量、爱心人士出手相助。
另一方面，缺少真正的无障碍电影。为特殊人群专门创作无障碍电影极其少见，只能筛选已公映的电影或经典老片二次制作，有的又涉及复制权、改编权、放映权，惹来版权纠纷。无障碍电影事业需要影视制作行业加入，将无障碍加工纳入后期制作，推出普通版本电影和无障碍电影，同时政府在资金和政策上予以支持，减少对无障碍电影的版权限制。
此外，无障碍电影既需内容无障碍，也需平台无障碍。据报道，上海已有多家影院开设“无障碍电影专场”，但其他地方并不多见，甚至处于空白。各地应资助实体影院常态化开设这类公益性专场，让特殊人群也能经常进普通电影院观影，并利用音频、视频网站和数字机顶盒等建设线上无障碍电影院。
【点石成金】
让视听障碍人群能经常看上无障碍电影还存在多方面问题：首先是地方政府不够重视，保护特殊群体的意识有待提高；其次是缺少真正的无障碍电影；最后是缺少“无障碍电影专场”的电影院。推动中国无障碍电影事业更好地发展，让视听障碍人群更好地融入社会生活，体验到生活在我们这个大家庭中的幸福，应成为各地在文化发展方面的一个重要追求目标，并应为此创造更多的保障条件、更浓厚的社会氛围，拿出更多的实际行动。
【适用话题】
社会责任、社会发展、社会公平、人文关怀……