你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇，对待生命你不妨大胆冒险一点，因为好歹你要失去它，如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字，生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。——尼采1，文理夜，道兄发来丘成桐的一段采访，我们也就聊起了丘成桐，最后，回答道兄，写下了这么一段话：艺术是哲学的一声叹息，文学是灵魂走读的脚步，数理是美学的抽象呈现，哲学
我并不假装理解宇宙——它比我大多了。——爱因斯坦我以为，面对星空，人都会感到很卑微的。爱因斯坦之所以这样说，是他看见了自己的渺小。以小博大是项很有趣的玩事，是人几乎都曾有过这样的幻想。但前提是，你是人，不是神，切莫把自己摆错了位置，而忘记了自身小境的所在处。学会推理，而不是认死理。我想这才是关键。“为什么”和“应该的”之间存在一个＝或≠。懒人和顺民，常常会因为自身的认知力不够，不愿费那个神，而采取
和朋友相约，小聚一聚，却不想总是杂事太多，相聚之事便一推二推，推得自己都不好意思了。想想人生也真是不容易，常常是身不由己的时候多。因此，一再给朋友说抱歉。朋友善解人意，不但没怪什么，还在安慰我，并说了句：“等待也是一种美丽。”这样简单的一句话，让我非常开心。由此说明朋友是真的没有怪我言而无信，一推再推的尴尬了。等待是一种美丽，但人生真正能欣赏这种美丽的人却不多，大多数的人都是把等待当成一种无奈，一
晨起杨柳风吹面，不觉已春伴，韶华不再，奈何两鬓霜花。花开已多日，竟无赏花时，生活奔波苦，幸得家人安康，穷也乐其中。途中可小歇，走马可观花。莫叹人生苦，也偷一时乐。三月烟花未了，四月清风在招，最盼五月时，长裙瘦腿小高，忍了，忍了，六月独领风骚。其实是钱包瘦了，无能高消，只得淡饭粗茶，聊把日子磨。为六月独领风骚，忍把蛋糕换成青草，看看钱包，余额又涨一角。省钱不是硬道理，开源节流才是妙招。学习吧！为了不
屋里有棵树我的屋里有棵树，每日每夜我都能看到他。树不高，我若站起来，只齐我膝盖；树不贵，只是路边寻常的小灌木；树不茂，只是在该生叶子的枝丫上都生了叶子。我就是喜欢他，没有什么理由，喜欢他在我的屋子里，喜欢他的绿叶，他的静默，他沉默地生活。我若是化成了一棵树，就在屋子里，偶尔站在窗台上，眺望日出，如果是在盛夏的黄昏，还能观览西天绚烂的云彩；我若是在门角落，那么黑幽幽的，没有风，没有雨，没有阳光和星辰
做一只悠闲的鸡做一只悠闲的鸡，黎明时，在庭院里悠然地散步，走到西是那户人家的院子，抬头望望，也没啥热闹新闻，走到东是红彤彤的太阳在升起，染了天边的云，都像羞涩的脸，走累了，就回到茅草屋的草垛，蹲一蹲，歇一歇。闲眼瞥瞥主人家的少爷，是不是来开门了，还没来，又蹲地腿脚酸麻，那就双腿一抬，跳下去，稳当当地站住，慢悠悠到结着青苔的水沟旁，细细地找找，那些出了门的虫子，绕着水沟走几圈，也算是巡视了自己的领地
酸菜鱼天冷了，风吹得斜阳都带起了寒云，人在屋里坐，闲看落叶萧萧。觉得冷了，就想温暖，想起温暖的事，都是过去已久，某年某月，黄昏小雪，在简陋的租房里，两个人，炖一锅酸菜鱼。鱼不是正宗的黑鱼或鲢鱼，只是一条寻常鲫鱼，酸菜不是正宗的酸菜，只是用几片菜叶子代替，人说：“今晚咱俩吃一锅酸菜鱼，暖暖身子！”我说：“看着挺好吃的，可是，我不会吃鱼，有刺，会卡住的。”“没事儿，你慢慢吃就好，细心些，鱼汤有营养，来
时间的仓惶时间是什么呢？是恋人昨日的手，昨日温情，今朝忽而被迫离散，那一刹那的沧桑和悲痛，往事不堪回首。是所挚爱的，曾经山盟海誓，形影不离，忽而就在生活的鸿沟前，画地为界，从此两不相欠，形同陌路，而只在深更的梦境，有所追思，有所怀恋，沉痛不已。是悄悄爱了那个人许多年，从最初的天真无邪，到最后的两鬓霜染，那一个“爱”字依旧没有出口，而彼此成家立业，心中依然留有那个人的位置，再相见，只得叹一声“人生若
谈酒友我性嗜酒，尤其是当他走以后。独自坐在空荡荡的屋子里，秋风来去，已生寒意，我手里握着杯酒，红酒，留下来没有喝完的一杯残酒，我小酌几口，微觉酒意，笑了笑，取出手机想问问，酒友在哪，缺个喝酒的人。止了，没问，怕盼不到我要的人，却等来了我不要的人，并非是人不好，只是到底不是一路人，酒醉半酣时，迷迷糊糊，昏昏沉沉，想说些什么，都难，驴唇不对马嘴，那在醉时候，岂非更痛苦，岂非更思念有缘人。与其如此，不如
爱情不是生活的全部，两个人在一起，不是可以天天腻在一起，卿卿我我，人在社会上生存，要生活，要有生活地保障，每天打开门，都需要钱，吃饭需要钱，穿的需要钱，用的需要钱，要生活的有质量，享受生活的情趣，就要有生活的基本开支保障。两个人要保障生活的质量，就要共同奋斗，为生活储备资粮，这样才有生活的底气。感情在一起久了，如果没有调节地话，就会相互产生厌倦，两个人如果离得太近，有人的地方，就有矛盾，就会产生分
当我想要成为你的时候，月亮刚好躲进云层中，于是，我便夸张了起来。——刁文睡了一个悠长悠长的觉，几乎是整整的一天一夜。真是太难得了。是灵魂困觉到了极地，疑惑是身躯陷入了静态？还是另样的躺平松懈反应？我不知道，但依稀还能记得梦境里的几个模糊的场所。一个是战争的梦境，那个场面是带点诙谐的残酷。让××先行，成为动员令的口号。指令，不再是简单地从上向下的传递，更多的是平级、甚至是敌对方双方之间的互动往来关系
艾青说的：“时间顺流而下，生活逆水行舟”。时间像流水一样逝去，不再返回，生活却需要我们努力去奋斗，就像逆水行舟一样。人在生命的历史长河中，难免不遇到什么困难，实际上，困难一直是与人相伴而行的。人生起起伏伏，如舟行水中，我们就不该逃避、不该抱怨，就应该以坦然、积极乐观的态度面对困难。要面对困难，就要有坚定不移的意志，就要带着乐观的心态，困难可以使人走向成熟，生活逆舟，总会迎来浪平晴天，一定会有所收获
1不知什么时候，就这么兴起了。都五老六十的人了，五月四日到了，要与青年人抢节日，互道青年节好；六一快到了，居然又给小娃儿抢节日，互相抢着问候儿童节好。单单问个儿童节好，已不过瘾了，得亲自再过一过儿童节了！伙伴们嘞，老了就老了嘛，还要不服老！还想老还小！不过，也是，俗话都说：老还小，老还小！老了有些空闲了，有点时间了，如小的时候，时而耍耍小孩脾气，时而如小孩般的敞开怀笑笑，放肆的闹闹，把绷紧了半辈子
养了两只狗狗，其中一只叫“小东西”。泰迪品种，很小，只有三十公分长短，矮小的脚，灰色的毛。一双十分机灵的小眼睛透着一股机灵劲。养了十二年，很懂人性，听得懂二三十个单词。如：上去、下来、快点、慢点，跑、停、过去、过来、睡下、站起身来、坐下等等。给一家人包括我们的亲戚朋友们带来了许多的快乐和欢声笑语。然而，在五二零那天去宠物店剪毛时，被师傅失责而失去了生命。让一家人心情十分的沉重。尽管是条狗狗，可依然
说一下辩证法。没有逻辑思维的中国人，把辩证法与逻辑思维放在同等位置，实际上那是不同的两极。关于辩证法有个小故事：甲:两个人同时来到河边，一个很干净，一个很脏，你认为他们谁会去洗澡？乙:脏的那个。甲:不对！脏的那个习惯了脏，干净的那位需要保持干净，所以干净的会去洗。再问:两个人同时来到河边，一个很干净，一个很脏，你认为他们谁会去洗澡?乙:干净的那个。甲:不对。干净的那个已经很干净，脏的才需要洗干净。
在读书上，数量并不列于首要，重要的是书的品质与所引起的思索的程度。读得深浅厚薄在乎个人。阅读的最终价值不在于累积，而在于觉醒和思考的能力。——富兰克林今日520，也八卦一下，讨个笑趣（以下为今早微信群中和友人们的闲聊之语，大可不必当真，笑过即可）。520这个数字对映易经八卦是上巽（5）下兑（2）一爻变之《中孚》卦。此卦为外面是阳爻里面是阴爻，每每看的这个卦，我就连想到竹子。中孚为诚信意，有风吹在泽
总有儿子的生日今天是儿子公历的生日，又是一件令人高兴的事情。我们家的生日，母亲的，生前是不愿意过的，笑着说，忘掉自己的年龄。我的生日，近年来，要过阳历和阴历的两次，要庆祝自己，又多活了一年；告诫自己，来日不多。儿子的生日，也过两次，则是庆祝，再则叮咛，私下里是自己的义务又尽了一年。如今，匆忙的一天，回来的时候，问妻子，我上班期间他是否一直在学习，是不是听到了门铃声才坐在坐桌子的旁边。妻子给了一个满
上帝之手这个事情不想说出来，也许因为他太珍贵了吧，因为牵挂我的儿子，儿子的成长和将来。联想到丛林规则，存在还是灭亡，你死我活，而且虐杀残杀之类；那样或者这样的世界，我的儿子能够生存吗。所以仅仅记下这个名字，“上帝之手”，记下关于我家鱼洋族类，以及关于将来的思考。而现在的窗外，传来戏曲的所谓艺声。又是什么样的艺术声音呢？有必要吗？这传声是小区门外，我的四楼窗下，一个卖甘蔗的小贩，据说有沾边的亲。但此
唇齿留香胡辣汤如果说要在浩如烟海的中华食谱中挑选出一样食品，这种食品在具备食材选用广泛、调味品用料众多的同时，又要具有平民化、大众化的特点，在笔者看来，这种食品非胡辣汤莫属。最为直观的现象，就是无论春夏秋冬，早上起来，走到街上，大多店铺都还在梦中，如果有家门店排着长队，门口、窗台前冒着呼呼的热气，那一准是一家胡辣汤店，排队的是等着喝汤的市民。如果你两眼正盯着手机，无暇他顾，也不急，只用耳朵听那吆喝
杀生谈及杀生首先想到是的佛教。我对佛经知之甚少，但是也知道不杀生是《十善法戒》中的第一戒。戒杀的功德十分广大，而杀生的果报又极为可怖。佛教讲的是因果报应，所以，列举出杀生会有很不好的果报。主要的五条是：一者寿命短。二者生活中多惊恐害怕的事情，让人心神不宁。三者仇敌冤家多，争斗频繁。四者死入地狱，受苦长久。五者从地狱出来后为人，仍然是短命、恶死、身体有缺憾、残疾。想想都怕。但是不杀生也可以获得大大的
