当我看到无数男儿女儿在那没有硝烟的战场舍身厮杀以及那泰山压顶的气势和一往无前的精神，会常常扪心自问：他们会仅仅是为了一个胜负和名次的追逐而拼搏争夺吗？不，那是一种比胜负和名次更重要的、专属于人类的一种伟大的精神。这种无上的精神追求和胜利、第一使他们在这个无比残酷而又现实的、活生生的竞技场上常常动情飞泪、甚至嚎啕大哭……眼泪，中国古人有一个非常动人的称呼：“情里珠”。没有感情的迸发就没有体育的眼泪。
对于酒的钟爱并不代表我是个纯粹的酒徒，在我的人生中还没出现过烂醉淋漓的记录。只是我已把饮酒的尺度规于我身体承重的范围之内，适可而止，这是饮酒的原则问题。饮酒切莫丧失原则，不然那便成了滥饮。俗话说“大喝伤身，小酌怡情”，伤身完全没有必要，怡情则必不可少。在我看来，饮酒的意义并不在于比拼酒量的高低。我时常看到一些人上了宴席后，若是论起酒量那真是海阔天空，谁也不服谁，非要拼出个你我高低。中国人自古就有不
社会是复杂的，人生是多变的。一个人在漫长的社会生活和人生奋斗中难免会遇到厄运。这是不以人的主观意志为转移的。有的人遇到厄运则痛苦不堪，一蹶不振，从此陷入人生的低谷；有的人遇到厄运则以平常心对待，客观地看问题，认真吸取教训，在人生的道路上继续扬帆远航。其实，人生的厄运并不可怕，可怕的是没有战胜厄运的意志和勇气。纵观古今中外的社会历史，那些鳌站潮头的历史领军人物，那些人生轰轰烈烈的政治家和思想家，谁没
我的家乡在农村，从小就对红叶情有独钟。每年的晚秋，田野地头柿树上碧绿的叶子经秋风一吹，经浓霜一洗，就变成了红色。红叶也不全都是红的，有的是半绿半红，有的是绿中带红，满树都是。偶尔一阵风吹来，空中便飘飞着花花绿绿的叶子，就像是春天五彩缤纷的花瓣，又像是一只只飞舞的彩色蝴蝶。我们小孩子便捡几片飘落到地上红叶回去，放在床头和桌子上当画看。后来上学念书了，先是读了杜牧的“远上寒山石径斜，白云深处有人家。停
一、带着面具说面具说起来，面具的功能颇多，样式丰富多采，不可一概而论。本人以为，带上面具，只要不坑蒙拐骗，都可以谅解与接受，这是一个底线。虚荣虚荣，谁也难以脱俗，虚伪虚伪，也是生计的需要，如因面具而成功，也是倾乡倾城的故事，会在当地传为一桩佳话。不论动机的好坏，都有面具生存的合理性，若是想以面具遮掩住其丑陋，也许这是忏悔的结果，倘若迫不及待地让他摘下面具，或许他马上凶相毕露，后患无穷，倒不如让面具
书房，不仅仅放书，还有写作，思考，还有会友，交流，还有独处，休息，功能挺多的，心情更是多，到了有一定底蕴和心境的时候，都开始喜欢这个载体，它似乎能够成为生活的一部分，乃至重要的部分。当然有有形的书房，还有无形的书房，延伸一下说，卧室的枕边，客厅的茶几，也堆了几本书，随时随手拿起来读读，且还有许多其他的，有形书房的延续和补充。不管怎样讲，书房都衬托出一个人生活的心态和状态，抑或显露出一个富有魅力的，
一、学茶道干什么用应邀去了茶社，在五里河，户外人士开的，借光听了茶道。我随想一个问题，我学茶道干什么用？首先没人给我机会用来伺候别人，其次我没耐心操作这么复杂工序来伺候自己，最后我没有讲究口味差上差下的追求，那么我懂了一点点茶道就可能只是用来吹牛的。装有身份的人，装有品位的人，装懂天文地理的人，装懂生活的人。看别人摆弄茶道，嘴里又一套一套，是挺迷人，挺祟拜，问问自己可惜我做不来，不知道是不是少了许
昨天整理书柜时，突然从书架上掉落下几本厚厚的笔记本。上面已布满了灰尘。随着笔记本的掉落，灰尘也飞舞起来。好像在嘲笑我这个懒人，长时间不打扫它们一样。我捡起笔记本，掸了掸上面的灰尘，却发现在每页边缘都贴着一张张小便签，细细一看，原来是以前上班时的工作笔记啊！??带着一点懒散的心情，我随意翻开了其中一本笔记。由于很久没有翻阅，纸张隐隐的透出一股腐朽的味道。一页一页的笔记里，都标注着当天工作日期，未完事
柳暗花明又一村刘备送徐庶之时，一排树林遮挡住远望的视线，刘备动情说，给我伐掉那片树林。其离情别意的深厚，以此来伸张。当我们的欲望被什么遮挡的时候，可有办法，伐掉那蔽目碍事的障物？可有能力？我新家居的楼窗，开窗北望，穿过马路，越过河流，可见远方一座兴盛企业的钟楼，听到的晨钟，正是从那里传来，如此驰越自己的目光与心情，其悦其享，如鸟飞天堂。而且，河流去钟楼之间的区域，规划的广场已经开工，彼时晨练气清，
挺多人把自己比作小草，本意是甘愿平凡，平庸，普通，渺小，卑微，似乎是一种谦逊，一种心态，一种生活状态，乃至一种境界，我持以敬重的态度。同时我又以为，把自己比作小草，乃是一个良好又单纯的愿望，还没有完全思索到深层次的含义，不过，也已经值得赞许了。我在想，如果你联想到小草的许多非凡之处，就会醒然惭愧自己的不谦虚，乃至有一些相形失色。小草，乃是高不可攀的，你以为是自轻自谦，却是在高攀，可以说，许多许多都
七月的平川依然没有逃过热魔的肆虐，这片土地上的万物就如同快要出笼的包子，就差最后那点火候—熟了。穿过街角，我未曾感觉到半点凉意，衣服紧贴着身体，每前进一步，就觉着有莫大的阻力，在快要窒息的那一刻，我终于找到大夫所说的那栋楼。前脚刚踏进大门，便觉冷气弥漫，心中突生一种大热不死，必有后福的感觉。我边擦汗边向三楼爬去，楼道里静悄悄的，空无一人，阴森的可怕起来。转过三楼楼梯口，眼前蓦然出现一个老汉，当真被
5月的一天上午，作为巴州“访惠聚”第一指导检查组成员的我，跟随组长来到库尔勒市阿瓦提乡阿克艾日克村三组，对驻村工作队走访入户情况进行核查，当看到一个院子的大门开着，就随意进入。进到院子里，感觉院子不大，但干净整洁，一位60多岁的维吾尔老人坐在院子里的床铺上晒太阳，身旁放着一双拐杖，见我们走进走进院子，架起双拐起身相迎，在交谈中，得知这位老人叫玉山色拉·吉丁，今年64岁，早年患小儿麻痹症，生活不能自
很久以前有人问过看上去尚还稚嫩的我：“你觉得你长大了吗”我只是笑而不语，长大，这两个字，似乎就烙在心里了…我一直在想，长大到底是怎么的感觉？或许，很多人都以为，过了十八岁就是长大了！做了一件自己从来没有做过的事就是长大了！能够自己应付事情，独立生活就是长大了！成家立业了就是长大了！……各抒己见，各执一词。然而，生活却常常提醒和告诉我，长大，真的是一件揪心的事。小时候，看到别人家的小孩，特别幸福，自
去杭州，他们上了飞来峰，我进了灵隐寺上香。早就听说这儿的香火一直兴旺，求什么挺灵挺准。进去一看，上香的人果然很多，只是不知道都是什么目的和心态。应该是求的多，许愿的少，给自己求的多，给别人求的少，抱怨的多，忏悔的少。身处灵隐寺，想起许多。当年我看佛书，是我人生最低谷最痛苦的时候。看佛书信佛理，是痛苦之上添加了痛苦，有的时候读的泪流满面。想想冲动、浮躁、堕落给自己生活的重创，想想是贪念造成了生活、事
期待一个理想的人生场景，踩着自己不紧不慢、偶尔又紧密一下的点子，在后面一排走步，既欣赏到前面的尽领风骚，又靠近了身后的平平静静，享受这种排列，不进取又不倒退，得来并不容易，成功了，又物质又精神的如意。生活总是表现各种姿态与背后的心态，一种是喜欢冲锋打头阵，前卫第一方队，自我为中心，强烈的主观意识，垦荒者的特立独行，主宰者的征服个性，开辟新领域时激动不已，独占鳌头为人生追求目标。再有一种，是跟随式的
前几天闲来无聊，无意中看了余光中先生的《假如我有九条命》，颇有感触。在这个繁杂追求的快时代里，有很多事我们都感到分身乏术，力不从心，有很多人来不及见面就早已各奔东西，相忘于江湖，有的说了再见就再也不见，天地各自遥远。在这个快时代里，假如我也有九条命，我会做些什么？假如我也有九条命，我想拿出更多的时间来陪伴家人，死心塌地的当个孝女，当个孝孙女。自我懂事读书以来，父母亲一直为我，为妹妹，为弟弟，为这个
劳是过程，获是结果。别人说过程重要，我知道重要但不喜欢过程。别人说过程快乐，我没有感觉到，我只看到结果才快乐。看到结果有成就感，我总是喜欢寻找急功近利的逻辑和路线，立马见效才痛快人生，不劳而获才得意忘形。心理就是这样，做事也是这个思路，避重就轻，避难就易，至于是否如愿以偿则另当别论，我就是这样走过来的。不管怎么提高认识度，也说服不了自己改变这样的人生观。感觉奋斗的过程是疲惫不堪的，我从内心到身体都
一生中如果能有二三十年活的够味就已经释然和淡泊，并知道重新再来还不如这样，所以不想轮回。知道甜过劲儿是咸，知道苦的东西不管怎么嚼咽也是困难。取得了成果，只是高兴了一段时间，受到了挫折，自然是失落，掩饰的意义也已不大。怨恨靠自己排解，如不宽容则带来的损失会更多，原谅别人只是为了自己少吃一些苦头。已经爱过，知道了爱会痛，爱也会消失，以及爱的消失会降低心情，减弱情怀。然后由激情转为平静，又要领会平静的内
小女儿走在后面，脸上现出满脸的凝重与忧虑。叫她，她自顾彳亍在后面，嘴撅得老高，眼神更加的呆滞。母亲不得已，说是要给小女儿买一只鸡腿，小女儿仍显得无动于衷。我知道，她幼小的心灵受到了别样的伤害。小女儿，今年六岁了，刚刚幼儿园毕业。在学校里，她是乐观，可爱，积极向上的好孩子，常常受到老师的表扬。作为父亲的我甚是欣慰。不过，我也常常批评她的不是。学校里老师经常教她们《三字经》《千字文》等一些国学，女儿总
中秋，应该漫无边际地去抒情，也可以轻松地去感怀，不作深思熟虑状，对人和事不钻研什么精确，累得够呛也照样不得要领的核心，又是何必那。不是生活不乐观，不是生活不认真，或许对自己有些不满意，里边藏着不知足，缺遗很多，然而这正是自己理解的圆满，圆满包含着缺憾。新的发现和启发示，新的高度和心境，新的刺激和激动，新的心劲，都是因缺憾而引起，都是企图靠向和接近圆满。偶尔、片刻抬头看看月亮，实际上深沉地感觉到，月
