对于人性的讨论，早在2000年前的世界就已经开始了，而孟子也是中国最早提出“性善论”的古代哲学家，我也是一个性善论的坚持者。然而我却也觉得人是会改变的，被环境改变，同样也改变了自己身边的环境。马克思认为人对于外部环境的实践是在主观能动性下进行的感性活动。也正是因为这个感性的活动才是我们在为付出实际行
浪漫诗人屈原曾经写下这样一句话：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”我是在高中的时候见过这句话的，彼时的我似乎理解，却也并不甚理解。今日重新想起了这句话，我想不会是契合屈子之意而有感而发，只是自己偶然的有些伤感，便想起了，伤感这个词其实对于现在的我来说，本是不该有的，但是所谓情到深处，自然流露吧，不
许久没有写提笔著文，渐渐觉得文字似乎也有点陌生了，总觉的许久未曾使用的字句，也不再如以前那般的顺手了，心里也就不免的有了些许的伤感，可曾想，原来曾经熟悉的文字，也是会与我渐渐生疏的，虽然很难接受，但也不得不接受啊，毕竟这世间有很多东西是经不起时间的洗涤的，一心想着曾经对文字的使用也可谓“运斤成风”，
清代著名满族词人纳兰性德曾写过一句词“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”。不知为什么，我总觉得近来我对这句有点理解了，恋人若总是只如初见般缠绵悱恻，海誓山盟，那岂会出现秋扇见捐的伤感结局啊。的确，爱情的开始总是美好的，爱情一开始也是非理性的，然而随着交往的深入，时间的推移，两个人之间的感情或是更深，或
大学，曾经是我一个梦幻的国度，也许是我太过于看重大学，也可以说是我自己太过于天真，太过于小孩。我曾在高中的时候一直把大学当作我开始实现自己理想的一个起点站，但是我现在发现我自己有点显的太过幼稚了，幼稚到了我一度的被自己的理想中的大学与现实大学的巨大差异伤的遍体鳞伤，一味的想去逃避这个现实，我也因此付
前几天无意中看到党报上的一篇文章，叫做“中国已经进入‘全民焦虑’期”，当时一看这个文章觉得的确现在的中国确有这种势头，何以见得，其实很明显，隔三差五在网上出现的这个门那个门事件的比比皆是，这就足以看出啊，诸如此类的事件反映出的就是现在中国公民普遍的道德缺失，其实道德缺失至少现在在中国已经是一个非常严
时间的飞轮不停转动；我知道它一刻也不会停留；青春逝去的痕迹随着时间转动的飞轮无法再觅得；我知道变幻的容颜已无法再找回；那么我们；难道只剩下此时相隔的遥望；我不想只能在此地遥望你彼地的背影；我想问；是否我还能在靠近你一点点；我只愿再近一点；只一点；也心满意足。
邂逅总是美丽的，犹如爱情，总有那么几分令人抹不去的怀念，我与宏村的邂逅确也是如此，心中总有几缕抹不去的淡淡的怀想，挥之不去，也无法将它静静的藏于心底，总是会有一丝想念的冲动，冲动是年轻人标志，在这冲动之下，想起写一篇文章来述说对宏村的想念.与宏村的邂逅是在今年的七月，我一直都觉得是我与它的邂逅太美的
时间在流逝，一刻都不曾停留，脚步渐行渐远，但我们从未曾停止，花开花又落，春去夏又来，夏天是一个丰收的季节，却也难免是个伤感的离别季节，别了我的高考，别了我高考的情结，在这一个夏天的到来你我真的要说再见了，就让你成为我心底永远的忆。猛然惊觉，因一同学“说说”方知今天距离高考只剩六天，又是一年高考时，心
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