■高考临战之前、之中、之后，每对儿家长，尤其母亲，几乎无例外的在为自己孩子祈祷。有拜佛的，有求仙的，有烧香磕头的，有祈求主保佑的。一遍又一遍，日以继夜、夜以继日，谁劝也不听，仿佛走火入了魔。其心之切，其情之浓，其志之坚，令天地可鉴，与日月争辉，让当局者痴迷，令旁观者心疼。■看看临考前每个家庭的焦虑：爸爸妈妈看着孩子脸色说话，随时关注孩子哪怕一丝一毫变化，孩子的任何需要都是圣旨，一定立即马上不讲任何
凡事，重复一段时间（有研究表明说只要坚持21天），就容易成为习惯。何况我们所从事的职业，每天、每年甚至几十年重复，就必然养成职业习惯。习惯有好习惯和坏习惯，好习惯要坚持和发扬，以便让我们在良性循环中渐趋佳境。坏习惯，不但很难自知、别人警醒又很难接受、知晓了又很难改正。坏习惯愈演愈烈、走极端，常发展成职业病态。有病就要注意治疗，不然，放任或助推的结果，就可能成为害己伤人的很难治疗的疑难症或绝症。知识
一切都会随风飘逝，别说权啊、钱啊、情啊、名啊，连命早晚有一天都得被索走。不愿面对，终得面对；再是想不开，老天爷也帮你撒开。物质、感官的满足当然重要，精神上的丰盈和富足，才是人生的境界和终极。上天总是公平和善于弄人。优点也就是缺点，得到同时意味着失去，风光背后常常伴着忧桑，顺境中总是孕育危机。话不要说尽，事不要做绝。因为，物极者必反，风水一定轮流。看看官场上的宦海浮沉，瞅瞅商场上的尔虞我诈，纵观时代
魏则西事件出来之后，民众和舆论更多关注了百度和莆田系医院狼狈为奸的该被声讨和被处罚，没有看到造成这种结果的背后的监管部门的不作为和乱作为。好的规则，叫坏人变好；坏的规则，好人开始学坏。逐利，是每个市场主体的必然追求。逐利没有错，问题是，错在不择手段。不择手段不是不可约束和规制，问题在于我们主管部门对此要么熟视无睹，要么同流合污，要么管的软而无力。于是才有了恶的被放纵和行业风气的被败坏以及埋下了患者
刘邦被项羽打败一次又一次，此间，刘亭长不知经受多少打击、折磨、屈辱甚至差点被消灭，但是这哥们竟然不动声色、没皮没脸、没羞没臊、不断示弱，熬了过来，以致最终一战成名，确立霸业；韩信被强迫接受胯下之辱时，如果一时冲动杀掉无赖或者被无赖杀掉，恐怕也绝不会有后来的功成名就和千古流芳。古今中外，凡此范例，令人慨叹唏嘘之时，其中主角成功的奥妙着实发人省思和值得效仿。成功总是花枝招展和满是开心顺意，隐忍、屈辱、
对于绝大多数人来说，长假之后的上班或上学，心情都应该是很复杂的吧。人性求安逸使然，理智上再是鼓励、劝慰自己，情感上总是通不过和不想上。因为，俗语讲：“越呆越懒，越吃越馋”，安逸惯了，想起上班或上学的忙碌、压力和煎熬，总是平生不少排斥、忧虑甚至怨恨。但是，事极必反，安逸久了，温柔乡，便成了英雄冢。也正如争斗、拼搏久了，极度渴望平静和回家。我们能不能不上班？答案当然是否定的。只要活着或者想更好的活着，
在世俗的眼里令人揪心的死亡，在一些慷慨赴死的人的心中或许是终于释然回家。因为活着，太是艰苦、煎熬、不堪重负和令人绝望、看不到一点希望，所以，死亡，成了卸去一切负担和苦痛的最好的方式。您说到底谁对谁错？追根谁深刻谁浅薄？终极谁价值大谁价值小？只要活着，就要面对世俗甚至自我世俗，不屑世俗就可能被世俗狠狠地不屑。没有形而上、没有温暖的希望、哪怕飘渺的美丽，我们心里会很冷和恐惧。偏执一端，定没有好的结果。
人为什么活着和人活着的价值问题，恐怕是一个永恒的话题，当然也是没有标准、权威答案的问题。我们许多人苦苦求索一生，也没有答案；更有那多人自以为找到了答案，到头来却发现原来都是游戏和扯淡。其实，人生的价值，并不在遥远，而在现在；不在缥缈，而在真实；不在结果，而在过程中。遗憾的是，我们的眼睛总是执着的盯着远方，为了所谓的结果，而苦苦煎熬、披荆斩棘、伤痕累累、心力交瘁，我们忘了欣赏沿途的风景，忘了意义和价
■井底之蛙如果能自得其乐，总比出了井口、见到大天吓死好；对此，有志者绝不认同。但是，每一个人，不管你所处位置高低、贵贱，都可能是别人眼里可怜的井底之蛙，这确是不争的事实。■人际关系是一门高深的学问，释放的当量不可估量，而我们不少人常浅薄的一概嗤之以鼻。更遗憾的是，一个社会，一切事情，只靠关系，不靠规则，更可怕和令人失望。■太多知识分子的强项是：在思维领域意淫，在实践层面憋屈；更悲催的是，多数人做出
■急躁，是因为挫折少；脾气大，是因为捧着的人多；因为挫折少，人们思维容易直线；因为没人理，装犊子便没有了装的机会和市场。■爱到极端容易霸占，包括人和感情。被爱，有依赖，更要自在，所以自始至终该坚持的原则是：各自独立且相互尊重。■不管是会搞关系，还是会搞业务，当然最好兼得，反正不被领导认可和重用，你就不会有大的发展。一个残酷但根深蒂固的现实：权力本位无处不在、无坚不摧和无所不能。■凡抱怨者，多是源于
■生活中太多时候，我们可以希望别人怎样，但不要强求，即使在上下级、夫妻、长幼之间。要深知，每个人都不希望被强迫，除非有病，比如受虐狂。强迫的结果，常常是，即使你说的是对的，受要求者多产生逆反心理，被迫、不情愿做，效率和效果必然要打折扣。我们可以想办法暗示、引导、助推，让“他、她”感觉是自愿的、自己的想法，于是转折就发生在这转念的一瞬间：“他、她”的行动就立马由被动变为主动，由为难、对抗转为乐于和配
——写给还有一百多天就要高考的家长和孩子们说是写给家长和孩子们的，其实也更多是写给自己和家人的。因为咱家今年也有考生，咱也是孩子的家长。之所以要写这个话题，因为，你懂的，高考，对考生和家长究竟意味着什么？因为这其中承载了太多过去的付出、现在的煎熬和对将来的希望，饱含了老师、家长、孩子自己太多的热望和梦想，遇到了前所未有的机遇和挑战，预示着无法预知的波诡云谲、变化莫测、令人无限期待的结果。所谓山雨欲
情人节，也叫圣瓦伦丁节，西方人传统节日之一。即每年的2月14日，男女互送礼物表达爱意。多以浪漫、温馨形式表达，借助鲜花、贺卡、巧克力、晚餐等手段。和国人的七夕节基本相似。无论七夕节还是情人节，背后都有人们编造出来的许多美丽、凄婉故事，意在追忆、向往、实现两性对爱的渴望和表达。国人不知不觉间更看重情人节而淡化了七夕节了。原本一样的情怀和意义，却得到了两种不一样的待遇，不能不说人们骨子里有一种远来的和
■别忘了，瞅着谁都像傻逼时，自己最像；■之所以敢对亲人不管不顾伤害，是因为，在外边你敢吗？！■抢红包和偷情有一比，都刺挠儿惦记、不能自拔、不断后悔、没皮没脸；■过年，就是暂时不再挣命；不过，用另外的一种隐蔽方式在耗费生命，比如半宿半夜搓麻、喝大酒；■“却道天凉好个秋”，对中年人而言，许多时的快乐是装出来的，区别在于多数人行之于色，少数人不动声色；■最是闹心的时段，多是最为幸福的时段；■猪，喜欢在污
■也许是以示年年有余，也许是为了满足孩子们多样、挑剔的口味，也许是出于老年人的任性以及对别人建议的逆反，也许是自己一辈子养成的习惯，也许是觉得只有满桌子全是菜才能显示出过年的气氛，也许是下意识里还要和别的亲属家比一比谁家的年夜饭丰盛，结果，五口人的桌子上摆上了十六个菜，给大家摆碗筷的空间显的格外紧巴，酒瓶子只好不得不放在桌下，大家喝酒、吃菜、盛饭，推杯换盏，必须加十二分的小心，不然的话，很容易不经
■做正确的事和正确的做事：一个反映视野，决定方向，一个关注现实，决定能否落到实处。太多的职场中人，只是在不断重复昨天的日子，自以为在做正确的事，即使真在正确的做事，但是由于眼光狭隘、拘泥眼前和现实，而看不到全局、关键和长远，结果事倍功半甚至南辕北辙，尽管每日里累的要死；但是另外一个极端的人又何止少数？道理头头是道，指点清楚明晰，唾沫飞扬，唯一缺的就是行动，缺少执行力。长于思辨的人要提醒自己多多行动
佳节的钟，声声迫近。疲惫的人，踽踽风尘。漂泊的船，终报归信。游子的心，梦回家门。父慈母爱，千般宠尽。幼悌长仁，相爱相亲。生计维艰，不缺温暖。再苦再难，满是纯真。岁月可恨，催老夺命。丛林无情，四散纷纷。覆巢之下，焉有完卵？小鸟凄凄，何处安身？自怨他恨，让位求进。擦干眼泪，独自打拼。再多的得，必将失去。再多的家，叶落在根。览尽浮华，笑看风景。爹娘已逝，言家泪涔。再不得见，曾经淳朴。再只能见，梦里牵魂。
■情感绑架：对别人好，就不自觉想左右对方；受别人呵护、关爱，就不自觉产生依赖。人与人之间除了需要适当情感支撑，更多时段需要彼此保持独立，同时也希望对方不要以爱的名义干涉自己。人的本性是要和喜欢独立的。尤其在夫妻、恋人、亲子之间，爱到极端，成了伤害。且越是在意，招致伤害越大。在施者，付出那多、用情那深，结果对方不但不领情，反而回报指责甚至怨恨。在受者，你对我再好，不是我需要的，不是我愿意的，不是我自
前一篇是畅想，所以思维是连贯的，逻辑是紧密的，这一篇是断想，那思维就是间断的、不连贯的，往好了说，每一段都是各自独立的。过年了，满眼都是好事，满心都是激动，觉得满世界都是有趣、有意义和令人期待。尤其人到中年，有种癖好，愿意静静地冷眼旁观，耐心的欣赏和品味，动不动涌起会心的窃喜和感动。所有的诱惑中还有什么诱惑敢排在红包的前面？科技的发达、互联网的魔力，使红包的魅力金光闪闪、所向披靡。它方便、它快捷、
对绝大多数人而言，过年总是令人高兴的。因为过年时段，好事多多。对于学生，暂时告别繁重的课业压力；对于上班族，没有了工作的身心煎熬；好似久旱逢雨，又如苦尽甘来。特别是长时期战战兢兢、高度紧张、极度疲惫之后，对节假日尤其长假的渴望已经到了一个极点。每日里吃香的、喝辣的、无拘无束、尽情的放松甚至放纵的日子里，定会一遍又一遍的感念：过年真好！如果天天过年，天天由着自己的性子，想干啥干啥、想吃啥吃啥、想说啥
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