昨夜的寒风静默的欢愁星星还惺忪的睁着眼睛冷清的月光却给不了温暖的慰籍大地的身影仍在颤抖我的身影也在颤抖忘记吧，所经受的一切哀寒与苦痛只不过是残冬里最后的惶恐与噩梦梦迟早是要醒的，春雷的轰鸣将要来临大地会相信，木绿花香盎然的情素将会抚平他所遭受的创伤我也会相信，我所受过的伤也会在春天的暖榻中痊愈灿烂的阳光甘甜的细雨滋润的声音开始在风中传唱快来到了，快来到了大地在等待我也在等待
石门村的夜空清新而又明朗，茫茫宇宙如清水溪潭，月明星光似水底青石点缀于夜空。突然想起曹操的《观沧海》中的两句诗：“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”曹操观望着那浩瀚万里的大海，慨然觉得这日月的运行，星汉的灿烂好像是从浩淼的海洋中产生出来的。而此时，我遥望着月光明照下的石门村四周环绕的群山，山峦耸峙，如一群巨人静立。绵延的群山宛如两只巨大的手掌将那轮明月托在夜空里，无数星斗也在山体的怀抱中熠
前不久我还站在大连长兴岛海港边感受着大海的风声潮涌，如今我又站在江南小镇的石桥边体味着这烟雨朦胧的江南之美。这是怎样的一种感觉呢？突然想，北国的萧萧风尘让人无法睁眼看到希望的曙光，竟也把人的孤独和念想吹散，找一个僻静处三三两两围着小桌，一壶酒也能将这散落在天涯的点点温馨聚集。于是，北国的风声里听不见孤独的哀鸣，只是一片欢声笑语，圆浑而厚重。习惯了怨叹，习惯了倾诉，我们也习惯了握紧酒杯，把一切不如意
好久没有静心的去读读书了，似乎自从工作以后就彻底丢掉了读书的兴致。我仍记着在大学时期我是极爱看书的，那时几乎每周都会去图书馆借书。借来的书便会置于枕旁，闲时便躺在床头翻看。也是从那时起开始写些散文随笔之类的文章，也参加一些社团举办的征文比赛，而且也获得了一些奖项。可是慢慢的，我突然感到没有什么可写了，我脑中所能想到的已彻底挥发尽了，完全处于一种文思枯竭的状态。我仍记得那一段时间我始终处于一种郁郁不
对于酒的钟爱并不代表我是个纯粹的酒徒，在我的人生中还没出现过烂醉淋漓的记录。只是我已把饮酒的尺度规于我身体承重的范围之内，适可而止，这是饮酒的原则问题。饮酒切莫丧失原则，不然那便成了滥饮。俗话说“大喝伤身，小酌怡情”，伤身完全没有必要，怡情则必不可少。在我看来，饮酒的意义并不在于比拼酒量的高低。我时常看到一些人上了宴席后，若是论起酒量那真是海阔天空，谁也不服谁，非要拼出个你我高低。中国人自古就有不
前不久看到央视《客从何处来》的一期栏目中，著名主持人撒贝宁踏寻父辈们曾经生活过的地方，找寻他们曾经苦难的踪迹。他来到了一个叫做“侏儒山”的小镇，他的祖辈们曾因战争纷乱而来到此处求生。而电视里撒贝宁说到的这个“侏儒山”便是我的故乡。我的故乡位于武汉市蔡甸区侏儒山街的一个小村，栏目中所说的“侏儒山街”原本是叫“侏儒街”。“侏儒”二字让人的直观印象感到有些莫名其妙，难以理解。“侏儒”二字据历史文献考证：
一直就想在无聊的闲暇时光写写文章，可是如今的头脑已不如从前那般思绪不绝，笔触也无法轻松的伸展。而这并非是因现在的工作令我抽不开身，相反如今的工作令我总是感不到丝毫的压力，我并不需要将太多的心思投入到其中。于是我本应该将过盛的精力干点别的什么事情，想来思去却又无所适从。某些时刻，我从行李箱中翻出了那本尘封已久的日记本，上面是我曾写下的文章。静静的，我的脑海中有一股强劲的旋风将我的记忆思潮不停的旋转，
（一）如今正是仲夏六月的天气，石门村干燥的空气里浮漫着一缕缕轻柔的杨絮。风起时尘土飞扬，杨絮与尘土铺天盖地，让人眼际迷蒙。村子周围的山峦上零星的披着一小片一小片的绿草和矮树，远看像是石斑鱼的表皮布满着的条纹和斑点，看起来有一种莫名的怪异之感。我能想象着南方故乡的山峦，远远望去只是一片深绿而苍翠，丰茂的植被将山体卷裹无遗，绝无裸露的土石，浑然整整一片。我想大抵是南方与北方气候的差异，自然所造就的山体
六月的南方正是雨季正酣之时，新闻里总在报道一些地方遭受了暴雨的侵袭。一些城市受到暴雨的影响，街道被淹，内涝严重。车辆和行人无法行走期间，一眼望去确是汪洋一片。而网民便将其调侃为"看海"的节奏，有的人则说以后上班无需开车，租船为妙。这番话，既有几分无奈，更是一种幽默的抱怨吧。我正身处江苏省靖江市的一处小旅馆里，从新闻里观望着窗外的世界。而窗外绵绵的阴雨在路灯下淋淋汐汐，来往的车辆在马路上卷起层层的水
（一）不知从何时起突然对年龄的问题产生了一种自我纠结：记得小的时候每天都盼望自己快快长大，而当自己已是成年人时却又希望自己还是个小孩多好，无忧无虑。偶然间意识到小时候的希望是基于身理上的长大，它是想拥有成年人的身躯这样实体性的渴求。而成年人却渴望心理上的承担一下子御除，像天真无邪的小孩一样天真快乐，无所忧虑。也许我们对于年岁的诉求太过天真而又太过严肃，往往又陷入矛盾。仔细想来，年岁赋予人的命理、责
（四）革命之路在前面我谈到过林冲这个人的性格特点：秉性耿直、隐忍不发、委屈求全、谨慎细微。从林冲的性格来看，他这样的人是不适合当老大的。那么什么样的人适合当老大呢？在我看来：第一，个人魅力很重要，能不能吸引江湖上的朋友来投靠你关键看你魅力够不够。第二，心胸开阔，做人要大度，心胸狭窄的人心里必不能容人（王伦就是），兄弟们也许会对你产生疑忌，容易发生抗逆。第三，领导能力很关键，兄弟们服你才跟你混，你要
（三）雄威四方正如他诗中所写：“江湖驰誉望，京国显英雄。”林冲不是那种自卖自夸的人，当初身为东京八十万禁军教头时也早就声誉在外。不然林冲当初大赞鲁智深使得好器械时，旁边众泼皮道：“这位教师喝彩，必然是好。”那些个泼皮也是混社会的，也定是见过世面的，他们识得林冲，也清楚他的本事。所以林冲的武功和声望早已在东京市井间流传，耳濡目染。陆谦也曾对林冲说过：“如今禁军中虽有几个教头，谁人及兄的本事？”这话虽
（二）英雄本色我们时常会谈论英雄，那么何谓之英雄？聪明秀出，谓之英；胆力过人，谓之雄。英雄者，有凌云之壮志，气吞山河之势，腹纳九州之量，包藏四海之胸襟！肩扛正义，救黎名于水火，解百姓于倒悬。英雄也往往是正义的化身，他们嫉恶如仇，敢于挑战社会的不公。“路见不平一声吼，该出手时就出手，风风火火闯九州。”——这几句歌词似乎唱出了英雄的本色。林冲是英雄，这是无疑的。纵观《水浒》全书，林冲却注定是一个悲情英
（一）英雄有梦“当时林冲扳将过来，却认得是本管高衙内，先自软了。”我曾细细的思索过这个“软”字，曾想作者施公为何在此处定要用此”软“字来形容林冲当时的精神状态呢？看到“软”字我们往往会想到软弱、怯懦。我们就会疑惑了，林冲乃东京八十万禁军枪棒教头，武艺高强，以勇猛雄烈闻名于当时，时称豹子头。可就奇怪了，这等勇武之人才，怎么在自己遭受莫大耻辱时竟然软了下来。何来的耻辱？作为一个堂堂八尺男子汉，妻子遭人
（三）友情人生于世上有多少知已，友情难在但长久，今日你我道珍重，友情常记心中，虽然暂时别离，来日会再相聚。此缘就算不在，此情也永长久。纵有千重山，相隔两地，朋友呀，你我心相系，我们永远是兄弟。“君子之交淡如水”那是至圣贤人之间的相交，这世间圣贤之士能有几个，那是友情所能到达的至善至美的一种完美状态。而《水浒传》中所体现的友情都是以歃血焚香的结拜、盟誓来呈现的，“不求同年同月同日生，但求同年同月同日
（二）无奈躲难逃灾入代州，恩人相遇喜相酬。只因法网重重布，且向空门好好修。打坐参禅求解脱，粗茶淡饭度春秋。他年证果尘缘满，好向弥陀国里游。人生不如意之事者十之八九，每个人不会总能一帆风顺，都会遇有磨难。人生之路时常会有荆棘坎坷、崎岖曲折，当身处这些不如意时往往也是毫无办法、无计可施，只能认从命运的安排。“外面的世界很精彩，外面的世界很无奈。”当是时官府已开了缉拿鲁达的海捕文书，发往各处。文书上鲁达
（一）选择鲁提辖拳打镇关西本是想教训一下郑屠户这个欺弱害民的市井恶霸，昨日在酒店里听闻金翠莲哭诉父女二人莫大的屈苦时鲁提辖早已是怒火中烧、咬牙切齿，恨不得立马去打之而后快。若不是“九纹龙”史进和“打虎将”李忠奋力拉扯住，估计“镇关西”郑大官人当日就得横尸街头。鲁提辖酒后气愤的睡了一夜后，心中的怒火算是降了下来，但是答应人家要办的事情还得赶紧去办。我们的鲁提辖虽然平时性格粗卤，大大咧咧，然终究是个英
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