公元1279年,崖山。海水波涛汹涌,海风呼啸。左丞相陆秀夫不顾妻儿哭闹,将他们一一推入大海。转身对着年仅七岁的宋怀宗说:国事至此,陛下当为国死,德佑皇帝辱已甚,陛下不可再辱。不等怀宗皇帝回话,陆秀夫背着皇帝,纵身跳入冰冷的海水之中。小皇帝死讯传开,崖山十万随行民众,投海殉国。一时间,崖山海域,浮尸十万。自赵匡胤陈桥兵变黄袍加身起(公元960年)至此(公元1279年),320年的大宋王在历史的舞台上
按照钱钟书先生的观点,婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。那么权利,仍然像是一座围城。不同的是,在权力围城的面前,城外的人想进去,城里的人则向着象征权力顶端的城中心继续前行,不知疲倦,前行者们如飞蛾扑火一般,不畏艰险,不计代价,甚至遗忘人性,扭曲心智,了却性命,仍不回首。期间心酸曲折,又有几人知晓。公元1565年的一个晚上,53岁的大明内阁首府徐阶如同平日一样,挑灯夜读。或看先贤经典,
公元前473年,在大臣范蠡、文种的辅佐下,越王勾践卧薪尝胆,大败吴王夫差,开启了越国称霸的时代。作为复国功臣的范蠡在功成之后选择了隐退,并言“飞鸟尽良弓藏,狡兔死走狗烹”。同为复国功臣的大夫文种不这么认同,可历史证明范蠡是对的,不久,文种被吴王赐死。古往今来因为功高震主而被诛杀的功臣遍布历朝历代,数不胜数。与其说范蠡的这句话像魔咒一样笼罩在功臣的头顶,倒不如说是人性对权力的追逐触动了统治者的底线,