在我看过的死亡里,要说死得最精彩,或者说死得让人心里五味杂陈的,我想来想去,还是觉得数项羽。不应该败的人败了,不该死的人死了,这就让人感到疑惑不解,遗憾,还有些沮丧。项羽从跟随叔父项梁反秦,一生中经过大小七十余战,战战胜利。可是因为诸多原因,最后被困垓下。一战而败,败得一塌糊涂,不可收拾。而自己竟败
人生会有许多变故,当它加在自己身上的时候,我们才知道自己不是想象的那么坚强。她毅然离我而去,女人在做出某种决定的时候有时候比男人更不拖泥带水,更义无反顾。我犹如受到雷电的打击一样,呆若木鸡,好一阵不相信事情会变成这样,这样的猝不及防,让我疯狂,可是心里的悲哀纵然如滔滔洪水,可嘴上仍然没有表现那样的软
人生会有许多变故,当它加在自己身上的时候,我们才知道自己不是想象的那么坚强。她毅然离我而去,女人在做出某种决定的时候有时候比男人更不拖泥带水,更义无反顾。我犹如受到雷电的打击一样,呆若木鸡,好一阵不相信事情会变成这样,这样的猝不及防,让我疯狂,可是心里的悲哀纵然如滔滔洪水,可嘴上仍然没有表现那样的软
井蛙听了小鸟的话,一整天都神思恍惚。——井外真的很大很大吗?明天,对,就是明天,我一定得出去,看看井外的世界到底是什么样子。它为自己的决定激动得坐立不安起来。一大早,井蛙就借着井壁的藤蔓往上攀爬,因为很久没有怎么活动了,它感到有些吃力,但还是顽强地坚持着。不知道过了多久,它终于爬到了井沿,跳到了井上
香炉峰位于鹰潭城南不到五公里的一个去处,有大路直接通到景区。以前曾经去过一次,印象不错,山清水秀。我们几个同学约好“五一”出去玩一次,本来选在另一个去处的,可是不清楚那里的位置,我建议再去香炉峰看看,因为那里并不远。自驾游,老朱的车,另叫了个红颜前往,不至于清一色而没点异彩,这样会少很多意趣。到了目
以节日纪念人的,在中国有两个,一是端午节,纪念屈原,二是寒食节(清明节前一天),纪念介子推。屈原之被纪念,是他因为国破而自沉汨罗江,介子推之被纪念,是他不受晋文公征召,被火活活烧死在绵山。与他一同被烧死的,还有他的母亲。他宁死也不出山,追根溯源,是因为晋文公在封赏功臣的时候把他给遗漏了。烧死他的人是
终于固定下来不用搬家了。家不应该是漂泊不定的居所,而是一处可以安身立命的点。修身齐家治国平天下,是我们古人的人生理想,这样的理想是一步一个脚印的,成家立业,安居乐业,家在我们的人生里占据要津。杜甫就曾经感叹:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。我在一个很长的时间曾经是居无定所的,家总是搬来搬去。
——“一花一世界,一沙一天国。”1。有为才有位,有位则有的大有作为,有的无所作为,有的为所欲为。2。嫉恶如仇者往往为恶所疾,恶往往先下手为强,或明枪,或暗箭,为强之手段往往不拘一格,所以还未等有所反应,疾恶者便措手不及,没有反手之力。3。我们总是很愤愤不平或振振有词地去讽刺别人讨好奉承恭维媚事权贵,
三千年河东,三千年河西。从《诗经》里骂硕鼠硕鼠到现在,鼠不仅仍然硕大,而且还鼠多势众,而猫,却江河日下,变得势单力薄,式微得是一代不如一代了。冬天的一天,猫大喇喇躺在门前的水泥地上晒太阳,老鼠正从它身边大摇大摆的经过。老鼠的肆无忌惮让猫明显感到了自己猫类的寥落和老鼠声势的日渐浩大。­
很久以来我都想有个姐姐,可在家中我是老大,只有我去呵护别人,却得不到父母以外的人呵护。这让我心里隐隐有些遗憾。我不知道为什么我不会想有个哥哥,就是小时,我也只是希望得到女人的关心,好像没有想过如果能够有个男人喜欢我就好了的念头。读初中的时候,教我语文的刘老师很喜欢我,也许因为我长得还顺眼,而且成绩很
忙,从心从亡,心死也。忘,从亡从心,死心也。我想,古人造这样两个字形组合相同而结构不同的汉字是有一定用意的。我试着从男女情事上去分析,认为这两个字不仅单个字造得有道理,而且两个字之间还有着一定的甚至可以说是紧密的联系。忘忧唯忙人生天地间,谁也不会没有忧愁,而且有时这忧愁还将人困扰得要死要活。于是“何
花在飘落之前虽绽放着,却是被固定在枝头的。从萌发新芽,含苞欲放,到怒放,到灿烂无限,她的耀眼,她的美艳,她的夺目,不能不让她觉得生命的美好与美丽。蝴蝶在她身上翩翩起舞,蜜蜂在她身上采集花粉,翩跹的舞姿是迷人的,嘤嘤嗡嗡的吟唱是动听的。春风吹在身上,是那么不可言喻的惬意,那些打扮得花枝招展的漂亮少女,
分析刘邦项羽的成败,确实能够给人许多启迪。因为二者前后的变化太富有戏剧性了,所以他们的事迹史不绝书,世无不谈。小子看了他们的传奇,心痒难熬,决定另辟蹊径,从人体外部器官的角度将他们作个比较。不为能够给人什么思考,只为聊做一种谈资与消遣。从整体上看,刘邦与项羽都是仪表堂堂的男子汉,项羽人高马大,令吴中
无论是功业,还是身前身后名,申包胥与他的好友伍子胥相比,那都是一个在天一个在地,不可同日而语。伍子胥过韶关,一夜白头,家喻户晓;然后进专诸于公子光,用鱼肠剑刺死吴王僚,名闻一时;再然后带领吴国军队打到楚国国都郢,挖出平王尸首鞭打,更是名动天下;最后是苦苦谏诤而为吴王夫差赐予自尽,他说在他死后,将他的
平心而论,要说气候宜人,以季节来说,一是春暖花开,二是秋高气爽。春暖不表现在整个春天,主要集中在农历四月仲春时节。初春有料峭春寒,正是李清照感觉的“乍暖还寒,最难将息”的时候,而到了晚春,则天气渐渐炎热起来。秋天似乎也是这样,天凉好个秋,说的主要是仲秋。不能说初秋没有过凉的“好”,但在江南,更多的则
从酷暑中走过来,我们一下子感觉到了秋天的美好。气温是明显地降低了,而又只低到让人觉得很凉爽的程度,虽然初秋有七月秋老虎之谓,但是即使有时候还比较热,可是这热已经大打了折扣,威力已经大大减弱,不再有“烈日炎炎似火烧”那么酷毙,赤脚走在水泥地或者土路上,不会再烫脚板,或者,爬一段山跑一段路也再不会滚瓜似
手握历史如椽大笔的史家有些偏心,对男人特别是王侯将相,不惜泼墨如水,而对女人尤其是不那么有戏剧性的女人,总是惜墨如金。但是,即便这样,也还是有些女子,虽然在历史的天空中只是光艳一闪,却仍然留下不可磨灭的令人瞩目的光辉。“唯女人与小人难养也”,将女人与小人相提并论,如果出自小人物嘴里,有可能被女人百般
刺杀之举,从现在的观念来看,是一种无法无天或违法犯罪的行为。但是在春秋战国那样的乱世,却也是弱者对于强权的一种挑战与反抗。在荆轲的旷世绝刺之前,还有过鲁国曹沫挟持齐桓公,吴国专诸刺死王僚,要离刺杀庆忌,晋国豫让刺杀赵襄子,再还有就是,聂政刺杀韩相侠累。“士为知己者死”,我很怀疑这是某个有能力知遇别人
鲁国执政叔孙豹出使晋国,与晋国执政范宣子论及“不朽”。叔孙豹说:太上有立德,其次立功,其次立言,虽久不废,才是不朽。老子在《道德经》里说:“不失本分者久,死而不亡者寿。”人生天地间,肉体生命总是有限的,“吾生也有涯”,人要永远,就必须把有限的生命拓展到无限,也就是我们说的流芳千古,则必须建立一定的事
已经过去很多年了,这些年里,我还会一如既往地时常想起来你,想起那些温馨的日子,那些我曾经把我整个身心都投入其中沉浸其中的日子。那些让我曾迷失自我的日子,现在一想起,仍然还心向往之。那些曾经让我魂牵梦萦的日子是一去不复返了,可是在我心灵的天空中,它们好像行踪不定的云彩,飘绕在我的生命中,成为一段回味不