2002年夏天写的一组诗之二十一21、把断思作断诗“地薄者大木不产”,——要创造有助于人们成才的宽松的文化大环境。“水浅者大鱼不游”,——要有容纳人才的博大胸怀和深厚道德。“荐人于无名之时”,——要有识人的眼光。“助人于落寞之刻”,——帮人要帮在关键时候。伟大的人在逆境中养精蓄锐,积累智慧,以备将来
2002年夏天写的一组诗之二十20、太阳的光辉无比灿烂太阳的光辉无比灿烂,你千万别老盯着它看。太阳怕你看到它深处的黑暗,所以用强光刺瞎你的双眼。向日葵仰着头跟着太阳转,把自己也打扮得像太阳一般。黄花凋谢了,向日葵变成了黑黑的脸,所幸黑皮里还包裹着洁白的心瓣。那寻找太阳黑子的,却被送进了永远的黑暗,思
2002年夏天写的一组诗之十九19、美丽不一定优雅美丽不一定优雅,优雅会让你更美。如果你知识丰富,你会显得更有魅力。魅力加上善良,你会变得高尚。如果胸怀大志,你会更加坚强。坚强巩固信心,你会创造辉煌。
2002年夏天写的一组诗之十八18、我是天涯的行客我是天涯的行客,多年来一直四处飘泊。我要寻找人生的知音,可惜没有人能听懂我唱的歌。朝看红日出,暮看鸟归窝,我日夜不停地唱着一首忧患的歌。爬大山呵过大河,不怕两腿蹒跚腰背驮,我一定要把真诚的歌声,打入百姓的心窝,融进历史的长河。
2002年夏天写的一组诗之十七17、我喜欢看你的笑容我喜欢看你的笑容,你的笑容像一缕春风。粉红的脸蛋儿是那么灿烂,美丽的眼睛饱含着柔情。还有那碎玉般亮晶晶的牙齿一旦启动就会飞出动人的歌声。你给了我青春的力量,你让我看到了前行的光明。谢谢你给我的笑容,让我的生活不断沐浴着春风。
2002年夏天写的一组诗之十六16、执着不见得都能成功执着不见得都能成功,但成功必须依靠坚韧的执着。做一回人不容易,一定不要得过且过。前进的道路有千条,前进的目标须明确。平坦大道快速行,道路岐岖慢跋涉。或直走,或迂回,风雨兼程不怕受挫折。即使到不了目的地,也要让生命的光辉闪烁到最后一刻。
2002年夏天写的一组诗之十一11、黄昏的田野黄昏的田野迷漫着馨香,荷锄回村的小伙子在轻声吟唱。在大门口迎接他的是撒欢儿的黄狗,进屋后看到的是饭桌上的三菜一汤。年轻的妻子在酒杯里斟满“二锅头”:“今天晚上你只能喝这一两。”晚饭后妻子要看电视里的时装表演,丈夫说:“青年歌手大奖赛今晚是最后一场。”“剪
2002年夏天写的一组诗之二2、天上的彩云天上的彩云曾让我产生很多幻想,美丽的田野曾是我驰骋的疆场。少年时代的我呵多么自由,自由的天地里形成我人生的志向。我走出田野,离开故乡,才知道社会是个大战场。无谓的拼搏消耗了我不少力量,转眼间我已是满头白霜。我虽然没有成功,但也没有失败的沮丧。幻想过,奋斗过,
2002年夏天写的一组诗之一1、我虽然十分平凡我虽然十分平凡,但不觉得自己平庸。因为我有伟大的信仰,并为了这信仰始终风雨兼程。我的一生有很多梦,让所有的梦想都成真那根本不可能。但大方向始终没有变,追求真理的步伐一刻也没有停。勇敢,坚定,保持真诚,哪怕留给世人的只是我的背影。
生活中人们常常把“气质”一词当作褒义词来用,说某人“很有气质”,等于说这个人有文化、有学识、行为作派不俗套等等。查一下工具书,《辞海》上说,气质是指“人的生理、心理素质”;《四角号码新词典》上说,气质是指“人的个性特征”;1958年出版的《新知识词典》解释得更为详细,说气质是“指人的个性特点”,分为
(一九八三年)四月十五日下午,厂里的书记、厂长偕各单位要员来学校检查卫生,发现处处不合要求,于是唤来校长、支部书记进行批评。校长、书记笑脸相迎,颔首恭听,虔诚地表示“欢迎批评,一定改正,……”厂领导怒目圆睁:“不要死猪不怕开水烫!”看来,学校领导确系“死猪”,你当时什么话也不说,让他们看不出你是死是
四五年前我在纪晓岚著的《阅微草堂笔记》中读到一个很曲折的故事,当时就觉得很适合改编成一部电影,拍成一部现实主义的艺术片,那肯定能打入国际市场,因为故事很有“中国特色”——越是民族的越具有国际性嘛——当然得拍出高水平。现在很多电影名字太抽象,让人一下子猜不透是啥意思,是什么故事。我想把这个故事的名字取
按:一九九六年七月参加了一个影视创作研讨会,这是当时看了资料片《泥墙》后的发言稿。电影《泥墙》以一个人的经历、视角和意识流程为线索,综合地运用多种电影手法,符号式地反映了人类的生存态、生存史,那就是以性为中心,以恶为杠杆,沿着出生——死亡——又出生,建设——破坏——又建设的轨迹周而复始地运作不断。人
我步履艰难的朋友——《大众电影》我曾有一句始终没有传向社会的“名言”是:热爱生活的人一般都热爱文学艺术,而最容易让大众热爱的文艺形式则首推电影。至于今天比较普及的电视,那是忙碌的人们饿了时垫垫肚子的“方便面”。我爱生活,我爱文艺,我尤其爱看电影,始终关心着中国的电影事业。《大众电影》四十五年来,忠实
供党的十八大代表在讨论党章时作参考的日志――在“保持共产党员先进性教育活动”中的学习笔记附:关于修改党的“总纲”的建议草稿如何理解党章的总纲中关于“三个代表”之“代表中国先进文化的前进方向“的精神实质”?要点是“前进方向”四个字,意思是我们党现在还不具备代表先进文化的标准,需要全党向这个方向努力。如
吴邦国委员长:您好!听说要修“宪法”,作为一个退休职工也想提点儿个人建议。先从分析“中华人民共和国是工人阶级领导的,以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家”这一条开始吧。一、阶级和阶级矛盾是客观存在,只要有广泛的民主和科学的法治,就能保证各个阶级大体和谐相处,人为地规定工人阶级是“领导阶级”,
总想学点简单易学而又运用灵验的气功,却一因工作忙,二因教师生活拮据,终无机会去投奔名师学道。但我相信气功中所谓“意念”和“气”的力量是巨大的。有人说气功所以灵,是“心理”的作用。“心理”能起作用,还不是“意念”在起作用?有人说气功讲究入静,要求排除杂念;没有了社会烦恼而回归到自然状态的人当然会身心健
-——读《举头三尺,神明何在》杂感《今日名流》有开辟“读者来信”栏目或“读者论坛”的设想吗?一份杂志常得到读者的各种反响是有好处的。今天寄上一篇从读者角度写的稿子,请编辑看着处理吧。今年刚接触《今日名流》,发现这本杂志办得很有份量,所看到的四期都有几篇震撼人心、发人深省的文章,代表民意,顺乎人心。就
任何主义、思想、理论、学说不可能永远正确,不可能适合于每一代人,即使用法律的形式固定下来,它也会变;硬着头皮不变,不改革,只会碰壁、触礁,乃致失败。荀子说过:“道不过三代,法不二后王。道过三代谓之荡,法二后王谓之不雅。”通行于一代的政治制度超过三代了还在继续实行那不是坚持原则,而是荒诞、放荡胡来,就
“科学发展观”的口号是针对过去很多不科学的理论和不科学的做法提出来的,如果不反思历史错误,不总结过去的沉痛教训,对大多数中青年人来讲,就不容易深刻理解这个口号的划时代的革命意义,落实起来就不会那么自觉,全面落实就会更加困难。“科学发展观”,就是要用科学的社会发展理论来指导社会发展,而不是再搞“草鞋无