一元复始，万象更新，新年的脚步已越来越近了。新年是红彤彤、喜盈盈的快乐日子，人们载歌载舞欢度新年，都喜欢在自家门前贴上一个大大的“福”，还特意把福字倒过来贴，以此来祈愿新年“福”到。“福，备也。备者，百顺之名也。”这是《说文解字》中对福的解释，意思是说，只要事事顺利就是有福。《尚书》对“福”字说得更
腊月二十三天还未亮，母亲就起床了。往往是等我们起床，母亲已把早饭做好，院子也打扫干净了。吃罢早饭，父亲和哥哥去买年货，母亲在家继续收拾屋子。她找来一根细长的木棍，把刷子绑在上面，一点一点除去屋角的蜘蛛网，掸下墙壁上细碎的灰尘。遇到灰尘大的地方，母亲就让我站在屋外，她自己一个人扫。她端来清水，细致地把
说起来，看皮影戏已经是记忆里很久远的事情了。那是我们当年寥寥无几的文化生活之一。那时候，在老家，谁家老人过生日，谁家孩子满周岁，谁家儿子娶媳妇，都要请乡亲们看一场价格便宜的皮影戏。看皮影戏的时候，孩子们比过年还快活。吃过晚饭，兜里揣几块红薯干，早早来到台子前，东跑西窜、吵吵闹闹，常常遭到大人们的呵斥
一看到虎头鞋，就让人想起了天真烂漫的童年时光。虎头鞋是一种采用民间传统手工艺制作的纯手工、纯布料的童棉鞋，因鞋头呈虎头模样，故称虎头鞋。它既有实用价值，也有观赏价值，同时又是一种吉祥物，人们赋予它驱恶避邪的功能。如今，人们对鞋有了更多的选择，而最令人难忘的是那童年的虎头鞋。穿着舒适，美观耐用的虎头鞋
老家过年蒸年馍，少不了蒸枣花馍，这应该是黄河流域很多地方的风俗，尤其是于北方。老家的枣花馍主要是用来上供的，大年初一接神时必备的供品，吃枣花馍则是在元宵节，不到元宵节不允许小孩子吃，除非偷偷地吃，吃完以后还要挨训。我们那里的枣花馍的品种比较少，主要是枣山和枣圆。具体做法是把面搓成长条，比成年人的大拇
如果问我爱吃啥？我的回答是炒凉粉。普通的一道家常菜，对我来说却有浓浓的母爱在里面。在我的家乡，人们都很爱吃炒凉粉和烩凉粉汤。二者不同的是，一个是用蒜、葱、辣椒炒，一个是放入瘦肉丝、木耳、黄花菜等烩成汤。不管用哪种烹调方式，凉粉都是我的最爱。小时候家里买粮食还要凭票购买，因为每个月的细粮都不够吃，母亲
夫妻在一个屋檐下过日子，远离了恋爱时卿卿我我的简单生活，多的是油盐酱醋的繁琐，矛盾也就不可避免的产生。要想婚姻之舟平稳航行，夫妻双方如果能做到“委屈”一下自己，少一些“得理不饶人”，剑拔弩张的气氛就会冲淡许多。与妻结婚，一晃都快20年了。当初，我是一个讲原则的人，在工作和生活中，事无巨细，都喜欢讲理
我的家乡有许多特色小吃，如：豆腐干、香肠、壮馍、黑牛肉等。都很好吃，其中我最喜欢胡辣汤。早上，来一碗热乎乎的胡辣汤，放点香菜好麻油，味道别提有多美了！喝了它全身暖洋洋的，整天都是这样。我可喜欢它了。上一次，我来到一家的小摊上喝胡辣汤，“老板，来碗胡辣汤！”我对老板说。老板听见了，立刻微笑地给我端来了
小时候,正月里的家乡特别热闹,从初六到二十，我们村的晒场四周总是人山人海。一天至少有十个高跷队在我们村前后轮流上演。而我最爱看的就是“高跷会”了。“高跷会”在我们定兴有很多道，我只记住了五六个村的：留光集，.冯村和小李庄。小李庄那扮“小寡妇”的少年当时也就是十六七岁，扮像异常俊美，真象个含羞的小女人
在我们豫北农村，过去有听房的风俗，就是村里如有人结婚，晚上新郎家的旮旯角落里就藏匿着不少人，以年轻人居多，偷听新郎和新娘的私房话。特别是上个世纪八十年代以前，由于当时农村的业余文化生活比较匮乏，你听说过“点灯靠油，种地靠牛，娱乐靠球”没有？说的就是我老家那地方，说的就是那个年月发生的事情；而且当时大
乳名又称奶名或小名。有人说名字不过是一个人的符号，那么乳名这种符号便是临时性的。孩子降生，父母或亲友不加思索地给他或她取个名字，一叫数月或数年，然后才郑重其事地给孩子命名。而一个人于正式命名之前的名字，即是乳名了。现在的孩子大多是独生子女，金贵得很，一出世，父母便十分认真地给他们取好正式的名字。有文
记忆中的箍桶匠小时候，我家住在农村。家门口常见箍桶匠路过，他们常常是挑着担子一边走，一边吆喝着“箍木桶了，箍木桶了……”那个年代，由于农耕工具得不到完善和更新，木桶变得粗糙、陈旧、破损之后，非得请箍桶匠修理不可。老实说，那些走村入户的箍桶匠，他们的任何一件工具都无法与正规的木工师傅的工具相比。他们的
时下，网络阅读和手机阅读已成为人们阅读的主要方式，在家里，有电脑相伴，在街头，有手机相随。平凉的街头巷陌，随处可见“手机控”一族，利用闲暇时间对着手机看流行小说，方便快捷，绿色环保。然而，自己却始终无法适应这样的看书方法，在屏幕的闪动中，感觉自己的大脑一片空白，而更重要的是，这样的“书”没有了纸张的
在我的记忆里，上小学四年级时，参加过一次学校组织的“莲花落”(又叫“打莲花”)表演唱。那时我11岁，是四男四女的表演，拿今天水准来对比，动作、队形都不算复杂，可打那时起，这种文艺形式却深深的印在我的记忆中。“莲花落”(又叫“打莲花”)，在我的家乡流传很久。相传起于明末清初，最初多为乞讨者乞讨时所唱，
清晨外出散步，偶然抬头，猛然间看见邻居家一棵硕大的榆树上结满了嫩绿的榆钱，便记起小时候人们常说的一句俗语:三月清明榆不老，二月清明老了榆，知道清明节已然临近。顿时，往事一幕幕闪现在我的脑海。小时候，榆树、榆叶、榆钱乃至榆树的皮，对于我们这些农村家庭来说，都是非常宝贵的东西。因为在计划经济年代，粮食的
花有家花野花，鸡有家鸡野鸡，菜有家菜野菜。丝瓜嘛，也是菜，有家丝瓜野丝瓜，就不稀奇了。所谓野，是指野生，非人工所为也。家丝瓜长在野外，野丝瓜长在家里。这就奇了。说穿了也不奇。菜园子在野外，家丝瓜长有菜园里，自然就在野外；野丝瓜长在后院围墙根上的缝隙里，野丝瓜当然在家里。家丝瓜是我亲手栽的。我家在门外
怀念家乡的太平车“太平车，四轮滚，上面坐着花大婶。打牛马，快快走，来到娘家大门口；小弟跑来抱包袱，小妹跑来牵我手……”随着这种童谣的远去，曾经作为重要运输工具的太平车，早已消逝在历史的烟尘中。太平车,过去是豫北一带的重要运载工具,因其滚动起来十分平稳而得名。家乡人习惯地称其为“大车”,还叫它“牛车”
在我的记忆里，一到腊八，大人们常常就会说一句俗话：“大小孩子不要馋，过了腊八就过年。”说明了腊八是春节的开始。不过，老家还有一句俗话，说是“荤年素腊八”，由此可以知道，腊八这天的食俗也是颇为讲究的，来不得半点马虎。对于腊八这个节日，我非常感兴趣，觉得它蕴涵了美丽温馨的独特的民族情调。为此，我专门翻阅
“常回家看看”已成为尽人皆知的老人期盼孩子的流行语，但要真正做却并不容易。这除了孩子个人的感情因素以外，还有许多他们自己不能做主的原因，例如远在异国他乡、工作忙、工作性质不允许等等。个人虽有此心，老人虽有此愿，但心愿不能统一，常常成了一句空话。不要以为多给老人送礼物就是把老人挂在心上了，父母老了，更
前不久，我参加了一个聚会，聚会自然是少不了酒局。拥有一次痛饮的机会，我不由得陶醉其中。聚会后，我存在心底的印象是酒很美味，酒后我的表现也无懈可击。虽然一起聚会的朋友有的说：“你的表现有点失常哦”，我依旧信心满满地回答：“你们怕是喝多看花眼了”。哪怕朋友们对我摇摇头，我对自己依旧有着强大的信心，那份信
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