我是一只兔子袁真飞我是一只兔子，一只爱自由的兔子。我爱自由，为自由，但是却待在笼子里。偶尔主人开恩也就是让我在稍微大一点的笼子里（主人称为“家”）溜达，却决不能和主人一样，在家外面自由奔跑。这是何其不公！主人爱读书。虽然我只是一只兔子，不过在主人的调教下，我也成为了一只有文化有思想的兔子。例如，我羡慕王小波笔下那只特立独行的猪，我也想当一只特立独行的兔子啊！我还羡慕乔治·奥维尔笔下动物们的革命（尽
献给五月袁真飞五月，从春天走向夏天，从天真走向激情，从少儿走向青年。五月的鲜花里，在春天的浪漫中，隐藏着夏天的热焰。五月的歌声中，在悠扬动听的乐曲里，潜藏着永不消逝的自由信念。而在五月的笑颜里，我们看到那笑着的天真少年，变成了饱含情义的青春的笑容，使久已淡忘的过来人也恍惚穿梭于时空之间，刹那间重温自己永难忘却的少时光影……五月，不是一个季节，她飘荡于永远不老的少男少女之间，在春与夏的交汇中，编织人
自由与包容袁真飞刚才，我正在书斋里看书，却听到外边卧室里传来震耳欲聋的电视声音。说什么呢？正在说北大人的抗战精神。确实，当中国陷入抗日战争的不幸之时，真是举国皆兵，人们不分老弱妇孺皆奋起抗战，体现出一种民族不屈不挠的精神。在这其中，当然也少不了北大人的身影。但是，如果说到底什么代表了北大的精神？我想，举世公认的，应该是自由与包容。在自由与包容的旗帜下，北大人有热血，但也有容纳不同的雅量。就北大的热
别离——清明节前有所思袁真飞佛经说，人生有七苦：生，老，病，死，怨憎会，爱别离，求不得。这里，我仅说别离。其实，人活着，都知道别离是注定的。有的人无视别离，只不过是无法面对而已。特别是，别离中，还包含了从生命中消失的痛。但是你不去面对就不存在了？因此，人生中，别离的一幕一次次出现，有时是短暂的离开，在时隔不久，又再度重现；有时是长久的分离，在以为早已忘却的某一日忽然不期而遇，再度品味曾经的旧梦。但
流放，流浪，流亡袁真飞流放，流浪，流亡，看似一字之差，却代表着不同的内涵。然而，不可否认，它内在的绝世而独立的精神又使它们息息相关。流放，是被动的。在中国历史上，很多大名鼎鼎的文人墨客都有流放的经历，比如柳宗元，比如韩愈，比如苏东坡……在外国，也同样不乏其人，比如普希金。而这些流放岁月不仅没有掩盖他们的色彩，反而让他们的人生多了些传奇：因为流放，看到了更真实的社会，留下了更精彩的作品，为后人记录了
春雨又来袁真飞一年一度，春雨又来。春雨来了，带着崭新的气息，烟花，饺子，互联网，手机，快递着未来无限的希冀。但是二十一世纪的崭新春雨，也穿越了厚重的历史云烟，于是在新的气息里，我们也看得到旧时代深沉的倒影……传统的美好与陈旧的僵化，浮躁的新潮与新思想的朝气，交织着大时代转折的焦点，让今天的视角前所未有的犀利。但一年一度，依旧春雨又来。闭着眼睛静下心来吧，看看我们的后人怎样看待：历史的阴霾是否会在新
站在二十一世纪回望袁真飞站在二十一世纪回望二十世纪，作为中国人，不能不百感交集。初入世纪大门，即是义和团事件及由此导致的八国联军入侵。其实，我倒是不奇怪义和团那种奇特而偏激的爱国主义，我也相信义和团当时爱国的真诚。但是，当爱国转化为盲目排外和暴力以后，这种爱国的本质到底是什么？这不由让我想起后来纳粹德国和日本军国主义是怎么起来的，不都是挂着爱国的大旗吗？更何况，在回顾历史时，我发现到了二十一世纪的
我站在辞旧迎新的大门口袁真飞我站在辞旧迎新的大门口，门内，是2020，门外，是2021.我站在辞旧迎新的大门口，2020留下的创伤还那么滚烫，五千年的辉煌里，也沉浸着无尽的叹息和伤感。我站在辞旧迎新的大门口，现在依旧在门内，但我在热切的看向门外。在辞旧迎新的大门口，一百年前的《东方杂志》依旧新潮，梁启超们构建的新中国梦想，在二十一世纪仍旧青春不老！我站在辞旧迎新的大门口，狠心忘记掉昔日的疼痛和感伤
像谁？袁真飞一从相貌上看，我是国字脸，虎背熊腰，像极了我的爸爸。但另外一方面，小时候我是没有眉毛的，这一点又像极了我的妈妈（其实我妈妈还是有眉毛的，不过很淡）。于是我八岁的时候，妈妈拿着一把剪刀对我说：“你是一个男子汉，没有眉毛不行，我给你剃掉眉毛就会有眉毛了”。然后不由分说，替我把眉毛给剃了。所以今天的我还是很正常的，虽然眉毛依旧不是很浓，但毕竟有了不是？我也有既不像爸爸，也不像妈妈的地方，就是
2020年小雪这一天，冬日来临袁真飞2020年小雪这一天，吹来的冷风带来夹杂着新冠的心惊，虽然还未飘雪，冬日却已悄无声息的来临。2020年的我们，能否盼望明年后年大后年，再无疫情横穿全年的记忆？再无满大街口罩乱窜的触目惊心？2020小雪的这一天，并没有闪烁着小雪的晶莹，但那冷峻的寒风里，却述说着冰冷中的温情：站在窗前的我，看着窗外的车流人影，听着历史深处传来的声音，任岁月在历史波涛中流逝，在短暂的
未曾亲历的写，又如何？袁真飞一直听到有人说，写东西要写自己熟悉的事，要从自己本身写起。我的青少年时代就深受这种观念的影响，差不多一直是这么做的。但是，随着年岁的增长，随着读书面的增加与视野的开阔，我越来越对这种说法表示怀疑。别的不说，就从文学创作来说，《庄子》的想象飞天遁地，笔力肆意纵横，何曾有现实的约束让自由的意蕴得不到舒展？《史记》的故事大多发生在司马迁诞生以前，却不影响她成为“史家之绝唱，无
三十年前的袁真飞三十年前的一颗子弹，透过岁月击中我的胸膛，给我留下深深的创伤。三十年前的一首歌，透过时空在我耳边回荡，让那激荡人心的旋律唤醒我记忆深处的梦想。三十年前的一幅画面，从遥远的国度再现现场，刹那间跳到眼前让泯灭的青春之火再度昂扬。三十年，在人生中何等漫长。三十年，在时间里何等短暂。可是为什么，岁月洗不去那永恒的忧伤？
生日，国庆，中秋袁真飞说来也巧，今年国庆期间，三喜齐至。虽然我已久不饮酒（因健康原因，原本善饮的我已几年未曾饮酒），但也未免心动，恨不能浮一大白，与天同庆。三喜之一，是我外甥女小薇薇二十岁的生日。她的生日在九月二十九日。这二十年来，她有梦想，有光荣，有眼泪，有心酸，还有成长的烦恼，还有不被人理解的苦闷，还有走过千山万水的游兴（她去过上海领奖，去过长沙学习，去过湘西开会，去过日本和南京旅游，当然，还
临界点袁真飞今天，我们站在临界点上，向后一步，是山呼万岁，向前一步，是车轮滚滚。今天，我们站在临界点上，向左一步，是马恩列斯毛邓江胡习，向右一步，是民主自由人权宪政公民。今天，我们站在临界点上，向东，是儒家道家墨家诗词歌赋，向西，是欧风美雨基督教圣诞节脸书。今天的我们，是历史上最幸运的，因为我们处于多元的世界，这个天下再也不是不是黑色就是白色，人们在多种选择中沉吟徘徊，选择给未来的子孙后代最美的歌
旧歌新唱袁真飞偶尔间，又听到一曲旧日的歌，仿佛重新见到，昔日的少年时光的青涩。动听的新歌，总是走不进内心，而我少年时代的旧歌啊，却总成为我梦中的倒影。在今天回首那时节，那青春的爱恋，那激情的热血，那自由的信念，那理想的追寻，都汇成此生一去不回的闪电！青春的旧歌，哪怕已被时代遗忘，却依旧长久的，在我的心中回荡！
回应袁真飞幼时，我被群山环抱，向天地发声，群山回应。今天，我被高楼簇拥，想再开口，却发不出声音。在时空的轮换中，我丢失了什么？再也找不到梦的踪影……
其实我不知道袁真飞其实我不知道，缠绕我的是幸运还是不幸，幼时起便拄着双拐，用全身的力量感悟人生的深浅。然而在绝望的空隙间，我拥抱了梦想与书籍，年年岁岁的一步一个脚印，孤独的心灵有了希冀。其实我不知道，我的一生是悲是喜，只知道在我短暂的人生中，同样拥有别具一格的独特天地……其实我不知道，全世界和我有什么关系，但我知道即使是无奈的人生也无法闪避，既然如此，来吧，所有能到我跟前的自有道理！
再见，在外面袁真飞“再见，以后我们在外面再见”这是我出院时我的主治医生谢豪笑盈盈地对我说的。话语简单，却透露出对病人的温情。其实这是我2020年以来的第三次住进资兴市市立医院了。想起过年期间那次匆忙的住院，几天后就出院了，却没有解决根本问题。当我再次胆结石发作时，于2月11日第二次住院，这一次生命垂危，差一点挂在了医院。好在医院及时抢救，又在重症监护室待了七天之久，总算死里逃生。而当我转入特护病房
草袁真飞小时候，唱着《小草》，我感受到柔弱而坚强。长大了，我读着惠特曼的《草叶集》，我品味出自由与奔放。而我又从日本《万叶集》中，在小草里领略到丰富多彩的世间万象。不要说万事只有一面，就算是不起眼的一株小草，上下左右的看都不一样，从你出生到你衰老，只要张开你心灵的双眼，你一定会看得到，一株小草中那饱含了万千种境界里的好……
纪念——清明节有感袁真飞纪念，追忆过去，亲近的，遥远的。在今天的日子里，已经逝去的亲人消逝在心的深处，在今天的日子里，已经过去的往事不能使光阴凝固。可是人心却依旧会回味过往，当日的点点滴滴岂会随岁月消失影踪？不用说平日生活里的音容笑貌，不用说激荡风云中的形影匆匆，一切的一切，尽在不言中。时间不会倒流，光阴不会回头。但我们在这一天始终怀念着故去的亲人那生动的眼眸……
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