中国传统文化发展的主流属于多元结构的开放体系――咱也来谈谈“国学”：秦始皇为了思想文化的一元化确实采取了不少断然措施，还有汉代的“独尊儒术”的思想一元化主张，都在历史上产生过深远的影响。这一点是不能否认的。但是，回顾中国的传统文化，你会发现，其发展的主流实际上属于多元结构的开放体系，各种学术思想都非常具有创造性，都掌握着一些真理，而在百家争鸣中互相渗透，从而达到一定程度的融合。当人们在实践中积累的
有人说：爱国就是做强自己；爱自己的家人等，这其实都是胡说八道，不经一驳。“做强自己”只是能更“爱国”的前提条件，跟“爱国”屁点关系都没有，道理很明白，象秦桧、汪精卫这些大汉奸，他们难道没“做强自己”吗？爱自己家人也跟“爱国”没有关系，它不过是在如何培养“爱国”行为罢了，我们要如何“爱国”，先从爱自己、爱家人开始吧。而且，你的家人假如是个极端自私自利的人，你还不能爱，而应该要用你自己“爱国”行为来影
前段时间，我写一篇破文章，在文章里我说鲁迅人品不怎地，除了文章写的比较好之外，其他才能也一般。说心理话，我认为我那么说他是对他很客气了，其实鲁迅这个人在我心里不值一毛，我那么说还是看在我崇拜伟人毛泽东面子上，他老人家十分推崇鲁迅，才笔下留情的。当然，我也知道我那么说，肯定会招来鲁迅崇拜者的反对，心里早己做好论战的准备，而且还收集不少有关鲁迅的资料，准备到时候一展我的辨才，把敢于跟我辨论的人，驳得体
古今中外，对权力说最好有二句话：第一句是：权力产生腐败，绝对权力产生腐败；第二句是：权力是把双刃剑。我认为第二句比第一句说得更好，第一句话里意思显然把权力看作是坏的东西，自然，我们就可推断出掌握权力的人就是坏人了，这样逻辑是成立。所以西方国家就说分权，制定法律来约束掌握权力的人干坏事。我们国家人民自古对权力就不是这样看，大家都认为一个人权力越大，他就更有力量做好事、做大事。所以，西方人说分权；中国
著名经济学家钟伟曾对我国的通胀进行过精辟分析，得出一个较为科学的结论：今天的45万元，大体只值80年代初的1万元，由此可见，经过时间的蚕食，30多年间的币值竟不知不觉地缩水了三分之二。当年的“万元户”，几乎是富裕的代名词，而今的万元，恐连温饱都难以为继。虽然我国30多年来CPI平均只有4.8%，似乎没有严重的通胀，但通胀的时间积数却是惊人的。于是才有了美国老太和中国老太买房的故事，两种不同消费理念
最近网络上又晒出任志强这样的一句话:我找不到任何国家把房价降下来的理由。这句话似乎被房市印证了。看，这几个月房价在大多数城市上涨了，居然有上涨40%以上的!在地方政府、在开发商、在炒房团、在银行高管们、在贪腐官员及盲目追求GTP的官僚眼里，房价是没有降下来的理由。他们担心房价降下来了，就会一夜回到解放前。他们心甘么?董明珠说过:任何一个房地产项目都有官商勾结。这是实业界对房地产膨胀发出的声音。有经
日出东隅照四方——丝路经济带城市报业联盟成立闲笔有只羊时间：2016年8月25日。地点：山东省日照市蓝海一号露营公园阳光会议厅。事件：中国丝绸之路经济带城市报业联盟成立。发起人：日照报业传媒集团。参与者：中国报业协会、中国渔业报、中国通关网、漯河日报社等40余家新闻媒体和行业协会，山东鑫华印刷公司、南京南北虹科技有限公司等十多家专业公司。意义：自我国东海之滨日照市向西，经齐鲁大地到广袤中原，经河西
许老夫子幸亏有您——话说许慎文化及其文化产业有只羊1800多年前，在现在的召陵区小许庄村，诞生了一位伟大的经学家和文字学家，他就是被时人尊为“五经无双”、被后人尊为“文宗字祖”的许慎。他以“探究字源、推考形音义关系”，自称“杂而不越，据形系联，引而申之，以究万原”为主要特征的《说文解字》被誉为世界上第一部真正意义上的字典。自《说文解字》出，我国的文字从字形、字意到读音有了一个统一的标准，成为历代启
大概从人类群居起，权力就产生了。早期人类，权力怎么产生和运作，由于没文字记载，大家相当模糊，我们能知道是原始社会后期情况，那时对权力实行“禅让”，尧把天下统治权让给有才德舜；舜把天下统治权让给“治水有大功”的禹；禹的儿子启顺势而为，建立我国第一个奴隶制国家夏。从那之后，直到封建社会最后一个王朝清朝，最高权力都是世袭的。但我国封建社会中、后期，除了最高权力，其他权力可不是世袭的，而是通过考试来获取的
也谈“恶动力说”——我与《“恶动力说”质疑》一文的异与同《江淮论坛》一九九七年第四期发表了李XX同志《“恶动力说”质疑》一文。该文开头一段说：“伴随着一些领域的道德失范，在我国冷落多年的‘恶动力说’又被重新提起。初衷是为社会开出一付济世良方。然而，其结果必将与我们的愿望相反，导致道德领域的混乱。”其实，“冷落多年的”不仅是“恶动力说”，很多属于哲学社会科学基础性质的课题也大都冷落了，八十年代一些没
现在我们老百姓十分怀念毛泽东时代，不是因为毛泽东时代太好，而是现在情况太差。改革三十多年来，国力有所增强，老百姓生活有所改善，这是事实。但如今社会太腐败了；官场太腐败了；贫富差距太大了；让我们老百姓生活很是不幸福。说实话，我个人感到现在生活确实不如毛时代，毛时代穷是穷一点，但大家有理想、有目标，生活过的还是有滋有味；而如今物质是丰富一点，口袋也有些钱，但总觉这是“牛羊狗”似生活。更让我心里不平的是
“最可怕的敌人，就是没有坚定的信仰”“没有信仰的人如同盲人”。在思想引发痛楚之后，人们常常会去寻找可以给予合理解释或者指明未来出路的精神力量，为人生提供明确的方向。然而，不同的人在信仰的选择上也会有所不同:有的人选择信仰宗教、有的人选择信仰科学，而我们共产党人则选择共产主义。对于共产主义的信仰，我们的革命先烈用生命与行动为我们做了诠释。“不能因为反对派今天绞杀了我，就绞死了伟大的共产主义”“敌人只
家和万事兴“夫妻一条心，黄土变成金。”是说长短相补，阴阳共济，而所做的事多成，所聚的情足慰，要致富便致富，育好儿则成才，孝父母则顺至。“家和万事兴，”更为贴近，全家包括近亲属在内的全家，如果和睦共处，各逞所才，各聘所能，必然汇集宏大的正能量，无兹事而不成。知道这样的道理，个人者，在有效的生命中，也当集合少年、青年及中年所有的经历、教训和练达，把已有的力量，集中成刃，在选中的目标中进取进拿。而自己有
听说教育部要将中学语文教材里鲁迅文章撒掉，也就是说鲁迅要和我们这个时代说拜拜了，刚听到这消息，我有点谔然，继而欣喜。教育部里这些官员终于开窍了，早就该这么做了，不过现在也不晚。说实话，我这人十分欣赏鲁迅的写作才能，但对他的人品和其他方面的见识却不敢恭维。鲁迅人品如何，众人议论纷纷，反对鲁迅的人，把鲁迅说的十分不堪；崇拜鲁迅的人，却极力辨护。我这人喜欢以事实说话，我从鲁迅所做众人皆知两件事中，得出鲁
里约奥运会，谌龙和李宗伟的一场羽毛球决赛我相信定会吸引无数观众，它是李宗伟16年来的圆梦之战，也是谌龙这位小将破茧成蝶之战，战胜自己、不断超越的竞技精神注定了这是一场巅峰对决。整个比赛过程正如人们期待的一样，两人你追我赶，拼尽全力，酣战到底，为观众奉献的是视觉的盛宴和精神的大餐。如果你看了这场比赛，你一定会留意到直播时的一个细节，那就是镜头频频地对准观众席上的一位姑娘，她头戴球帽，大眼睛，一个人安
vvvv“恶”是历史前进的杠杆文内小标题一、人性本“恶”二、“恶”是历史前进的杠杆（一）人类社会的上层建筑产生于人性恶（二）以“恶”为表现形式的“生存需要”推动着社会进步（三）善与爱不仅不是社会进步的主导，往往还起反作用三、承认“人性恶”的意义一人性本“恶”人性本“善”、本“恶”的问题，中外哲人争论了几千年。人们如果认真回顾一下人类历史和解剖一下现实中的人类就会发现，在这持久的争论中，人性本“恶”
现在不妨来思索和论述这样一个话题：在社会主义国家里倡导并实施依法治国。俗话说“国有国法，家有家规”，一个国家、一个党、一个民族，如果在管理和统一上缺乏较为完善的法律以及相关的规章管理制度，那将会使人心涣散、社会动荡的不稳定局面随之产生，那样必将会给社会、国家甚至是整个世界带来诸多不必要的损失以至于是灾难。因此，为了避免这种局面的形成和出现，在治国方面就必然离不开法律的约束。为什么这样说？如果在社会
郭德纲说的好：其实，我最讨厌那种什么情况都不了解就叫别人要大度要宽容一点的人，这样的人，最好离他远点，以免雷劈他的时候连累到你。他说的就是那些所谓道德高尚，修养很深，表现很优雅的圣母婊。他所说的就是那些所谓凡事都要忍耐，为了这个为了那个，也为了大局，千万不要冲动，典型的道德绑架，典型的鸵鸟小人。发生点什么事，这些人就像个高人和道德智者在“指点江山”，按照自己的标准和狭隘的思维来指责别人，突显自己的
我们都在探索涉世的方法，寻求让自己的人生大放异彩的途径。我在不断的思考和实践中，仿佛略有所得，抱着和大家一起探讨的心态，把我的感悟做一个阐述。我认为有价值的人生才是充满色彩的，而让我们的人生变得有意义的载体便是我们所扮演的角色。我们生来就扮演着一定的角色，而且我们在一生当中所需扮演的角色非常多。首先，我们一出生就扮演着子女的角色，随着我们的成长，我们陆续扮演着学生，他人的情侣、伴侣，为人父母，员工
妻子屈死之后……前程这是一个残疾人家庭的悲剧故事。全家4口人的生活全靠妻子支撑，当妻子无辜而死后，悲惨的遭遇使这个家庭破碎不堪，孩子无人供养到处流浪，残疾的丈夫任富祥为妻子到处诉冤讨公道，历经艰难痛苦，却换回的是妻子之死与凶手无关的结论，他想自杀，想以死抗挣换回人们的良知，想以死抗拒人间的不公，就在这时，投诉在中央、省、市政法部门及新闻单位的上百封诉状有了回音，讨回公道的曙光照到了他的身上……曾是
