前两天，和好友聊天。我问她，大学那会儿，我是不是记性挺好的？她说是的。那个时候，对知识的记忆可能不是特别突出，但我还记得，我能在大脑里复现出，哪一天在哪个地方见到的哪个人穿什么颜色的衣服说什么样的话。后来呢？开始主动想方法淡化这种算不得才能的能力。因为觉得是负担。刻意模糊日期，故意混淆数字，感觉下一瞬事情就要清晰再现的时候，果断打断自己的思绪。内心里觉得如果事事容易忘记了，伤害就容易溜走了。我拿来
老严是我校的职工，五十多岁，一副憨憨的样子，负责学校卫生检查。每天早上他像个大内总管，把学校卫生检查一遍，尤其班级，一检查到卫生不满他意的，立马叫出班级卫生干部，组织重新打扫。班级干部一看到他来，毕恭毕敬，心里敬畏着呢。有一天我在班里组织学生背诵古诗，他又来了。他走进教室，四下瞧瞧，看到纸篓内不干净，不问我，直接询问卫生班长邱子豪：“倒完垃圾，为何不用水冲洗一下？”邱子豪还想辩白，转念一想:“虽不
6月10日凌晨2点左右，唐山烧烤店内发生一起暴力伤人事件，本来是唐山事件，却引起了全国人民，甚至是外国友人强烈关注，网络迅速让几个人渣的丑恶行径曝光在众人面前，视频最后几位外形上膘肥体壮，看起来是男人的人（实际上连禽兽也不如），对躺在地上的女人仍在拳打脚踢，简直让人不忍直视！朗朗乾坤，众目睽睽之下，竟然还有这样的恶性事件发生，让人不由地质问，恶人到底哪里来的底气和胆量呢？事件其因是其中的一个人渣，
三八节这一天，我起了个大早，晨起微凉，收拾行囊准备去异地工作。疫情期间，厂区大门打卡，重复失败，信号不好，排了一大群人，都入不了厂区，耐心等待，再等待。终于可以了，已经见到有人不耐烦了。一名别家租客在园区内的员工强行闯入，与主管纪律的负责人大吵大闹，双方口角相向起了争执。虽说防控制度有的是一刀切，颇有失去了人性化的意味。但辱骂体现了一个做人的基本素质，可能每个人活着的意义不同，对言语的体会不同吧，
不折腾：“无为而无以为”的和美境界——石中元读史札记《道德经》第三十七章有“道常无为而无不为”是什么呢？就是说什么都不做，什么都完成了。人生在世，谁不想有所作为？因此，“有为”和“言教”成为社会的普遍理念，“无为”与“不言”则被人们抛弃。然而，统治者强调自我有为，将导致整个社会的无所作为；强调言教，导致人心不古。所以，社会上的丑恶现象是一味地、片面地追求“有为”和“言教”之过。为了实现无所不为和社
我认为每一个的爱好各不相同，虽然不能说就像每一个人的面容千人千面，但是我想至少说雷同得一模一样的人是很少的吧？！就我而言，我真的羞愧言表，因为我有一个爱好（如果可以称为爱好的话），不要说可以以登大雅之堂了，而是说起来真是一个不好意思的爱好：我喜欢看那天空下的雨，小雨，大雨，尤其是那蒙蒙细雨。我觉得雨，那细蒙蒙细雨或是雨雾，飘逸在天空中优雅的姿态，被些许的柔柔的微风牵携着，阿娜多姿忽左忽右的样子，特
入夏后，毒辣的太阳与反复无常的暴风雨主宰了沧源阿佤山的一切，闷热潮湿的天气让人透不过气来。驻村的工作很琐碎，驻村的生活很枯燥。好在此时，村委会院子里的栀子花正在绽放，洁白的花瓣如冰凉的飘雪，让炎热多雨的夏日顿生“雪魂冰花”之惬意。清香四溢的花气，沁人心脾，令人心旷神怡，给忧闷的心情平添一抹温馨舒爽的抚慰。说实话，我对栀子花格外留心，特别关注的原因，不仅因它有晶莹如玉的花容，袭人的香气；而且，还有舒
复古儒天道，融现代文明有些人一谈中国传统文化，似有杀父之仇，不共戴天。从没有见过那个民族毁灭固有文化而使子孙后代昌盛的。这种偏激，骨子里持血腥暴力之思维，“斗”是社会祸害之根源。中国传统以仁为本，以和为贵。其摧毁传统即摧毁仁和。无仁和，即暴力。故持暴力思维之人，则是社会动荡之薮渊。但凡今日恶毒咒怨传统文化之人，如全盘西化之人一样，其本质都是与文革暴力一脉相承，让这些人得势而执政，社会将陷入历史轮回
上帝把光明从黑暗中抽离出来。序是从无序中抽离出来的呈现。第一句话的意思是：宇宙间原本是没有光明的，光明是从无序的黑暗中诞辰出来的，光明是智的形象表达，祂是作为黑暗愚的反向矢的呈现在智的有限带宽下给予的确认存在达观。由此，我们可以得出这样一个结论，光明是个有限量的疆域，正因为祂是个有限量，所以祂才具有(无论是理性还是感性）被人们信奉的珍惜的质地。当有人问我知识究竟是什么，它的使命指向何方？通常我会作
昨天是江城丹东全城封闭的第五十天。空空荡荡，沉寂了如此之久的边城，传出诸多令人不快的消息，并且以视频的方式发至网上了。最令人恐惧的是，有一视频清清楚楚录下了一位老板从立交桥的至高点上一跳自尽的过程，后脑着地，鲜血四溅，当场毙命。有多大的坎过不去，偏偏选择这个时候跳桥呢？五十左右年龄，难道连战胜灾难的勇气都没有了？据传是他开了一家生意，债台高筑，又赶上了这两波疫害，致使其希望全无，终于走上了绝路。这
天阔地远任西东悬峰凸起无意松云为霓裳霞带舞自是绝顶一山翁
春风一笑天乍暖秋叶拒黄不与寒连上阴酥绵绵雨磐石退潮雪没山
很久没有出门散步了，这段时间一直淫雨霏霏，有时想出去走走也令人望而却步。今日难得趁着天气阴沉出去走走，一路走来，多雨令我目之所及都是湿润潮湿，路边的青藤疯狂顺着树枝往上攀爬，它们争先恐后往上攀爬，唯恐落了下风，有些青藤没有抢到位置只能无力垂下来，远远望去似一幕绿色的帘子，又似条缓缓流淌的瀑布;有的青藤则想拥抱着全身硬邦邦的电线杆往上攀爬，不知是高冷的电线杆拒绝了它们热情的拥抱，还是它们没有能力征服
转眼间；我即将步入孕后期，我不知道其他孕妈妈在是如何度过孕期，但对我而言，整个孕期有着满满幸福，比如你胎动那一刻，比如第一次听见你强有力的胎心；也有着胆战心惊，比如唐氏筛查结果是临界风险，比如糖耐没过得了孕期糖尿病。亲爱的宝贝，你可知唐氏筛查结果是临界风险时；医生告知我，你有可能存在智力方面的问题时，建议做好最坏的打算时，我是一边抹着眼泪一边在脑子里预想了好几个方案。一颗心仿佛就被一根无线的绳子便
法布尔研究发现，未长成的蝉的地下生活是四年，而在阳光下的享乐只有五个星期。地下生活时间之长，地上生活时间之短，让人惊诧。可是蝉为了一个多月的歌唱，它忍耐、煎熬了四年，从没有放弃对幸福日子的向往。即使在黑暗里摸索的时间过于漫长，一旦阳光照临，那欢喜也无法替代。这种执着的劲头令人肃然起敬。意志不坚定者早就被黑暗吞噬。蚂蚁遭遇危险，尤其火灾，个体不是急着逃难，而是抱团避难。它们按照先来后到的顺序，先来在
小心，“鸡汤”有毒现在网络发达，各种社交平台上，各种自媒体上，“心灵鸡汤”层出不穷，让人目不暇接。有人喝完“心灵鸡汤”豁然开朗，有人喝完“心灵鸡汤”中毒不浅。究其原因，还是一些所谓的“心灵鸡汤”有毒！“毒鸡汤”有一个显著的特征，那就是宣扬个性、强调男权或者女权，让喝完这种“毒鸡汤”的人自动对号入座，进而对自己的现实生活不满，产生负面情绪，并将这种负面情绪带到生活中来，对家庭、对工作、对子女产生重大
我是穿着母亲亲手缝制的布鞋长大的。我母亲做的布鞋，不光穿着舒服，而且好看。洗过晒干拿在手里，还能闻到草木的清香。冬夜，忙完繁琐家务，圈实了家畜家禽。母亲就坐在小桌前，一针一线地纳鞋底了。她用针穿上白色粗线绳，先用力把针尖刺入鞋底，再借助顶针使力将针穿透鞋底，然后捏紧穿过鞋底的针尖往外拉。实在拉不动时，还得用牙咬住针头，一点一点地往外拔。有时一觉醒来，我看见母亲还在昏黄的灯光下，弓着身子，双脚搁在火
感激父母，是他们给了自己生命，是他们把自己抚养长大，是他们教我学走路，陪我说第一句话，是他们给了自己温暖的生活，亲情如涓涓溪流无声无息，从不张扬，却永恒如初，也许他们没有太多感天动地的语言来表达自己的爱，偶尔一句“路上慢点，小心点，”就足以说明一切，令我感动，亲情从来不需要刻意的去想起，却永远永远也不会忘记，亲情的力量，就是让人觉得在这个世界上自己永远不会是孤立无助的，无论将来走到哪里，无论有什么
有人说孤独是让人难以忍受的，我却不以为然。孤独其实是生活的一部份，是上天赐予我们的礼物,用得恰当可以医治世俗染于我们的各种疮痍,反之则可能毁掉我们的生活。他让人可以不觉的与烦燥的尘世隔离，在一个完全自我的世界里或反省，或沉思，或憧憬。在这个世界里我们可以自由的信步，不去在乎我会妨碍什么人。其实我们每个人都有着孤独的时刻,而正因为那一刻我们才有了更多的幡然醒悟和抉择。古往今来多少人在孤独里重生,又在
端午节在静悄悄的封控中到来了。依旧是槐花飘香的时节，依旧是蒹葭苍苍的时日，依旧是草长萤飞暑热到来之际；却单单没有了往年的粽香，那是家家户户灶台上流溢出的特有的醉人的香甜。一而再地暴发的疫情，彻底限制了人们的行动甚至想像力，打碎了这里大多数人的端午之梦——二度封控阻断了糯米的团购之路，而且濒临黄海的东港市的静态管理，也阻断了苇叶的上市之途。即使有特殊渠道现身的苇叶，也不能不受到冷落，因为奥密克戎毒株
