从这里寻找开启人类大智慧的锁钥二千五百年前，一股紫气自东向西涌来，有位东方至圣——老子受尹喜之邀，骑着青牛款款而来，落脚终南山麓，在古楼观台开坛传经说道，推演道德五千言。二千五百年后，曲江新区和周至县人民政府联袂追寻着圣人的足迹，将圣人思想的灵光，智慧的闪点，通过系列巧妙设计和精美建筑形式，具象物化
哭花北风忽又来，拂面如刀裁。残雪结金甲，滴水成冰埃。疏忽忘护花，一夜枯成柴。三年朝夕伴，痛失一子哉！
“三”在汉语中，常用来表示多数或多次。如三头六臂；一而再，再而三等。偶尔发现，“三”在人的修养方面，前人有许多妙用，细品起来，十分有味。不妨列举几则，与网友共飨。“三人行，必有我师。”“三”在这里，表示了一个最低数。意即只要有三个人，里面必定有人的长处胜过你。你要虚心谦卑，善于学习借鉴人家的长处，完
不让一户挂“锦旗”一这是龙首村第七届村委会换届后，召开的一次极不寻常的会议。新任村主任薛三牛讲着讲着，激动地站了起来，咬着牙子，打着手势，斩劲儿地说：“……我不相信我们龙首村这一代人熊了，叫周围的龙腾村、龙虎村、龙跃村、龙翔村新农村建设跑到我们的前头去了，看我们的笑话。我们今儿在座的只要定了，修街道
过去，北方人筑屋砌墙，用的最多的建筑材料是土坯，我们关中方言叫胡墼（ji）。胡墼这种建筑材料，是哪朝哪代、何人何时、甚情甚境中发明的？又为什么叫胡墼？我没有考证过。但从现代考古学对古代建筑的一些遗迹分析，它至少在两千多年以前，我们的祖先就使用了。胡墼撑起的土木建筑文明，可谓历史悠久。正是因为有了它，
安全有道李水扁鹊是战国时医学家，为中国传统医学的鼻祖。有一天，魏文王问扁鹊：“你们家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位最好呢?”扁鹊随口而答:“大哥最好,二哥次之，我最差。”文王再问:“哪为什么你最出名呢?”扁鹊答:“大哥治病,是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因,所以他的名气无法传
小儿子见同伴中有人吃黄黄馍，哭着闹着也要，爱人不得不去很远的娘家，讨玉米面回家蒸。爱人蒸的黄黄馍，我吃起来，总找不回母亲当年蒸的黄黄馍那种感觉。可小儿子吃起来却有滋有味，一块还没吃完，就要另一块，爱人怕憋着他，越是阻拦他吃，他越要吃。看着小儿子那吃的憨态，不由勾起我对往事的回忆。我像小儿子那么大时，
冬雨是地球热情的奖赏，晨雾是大地浪漫的梦想。落叶是西风美丽的衣裳，溪流是万物生命的乳房。望不见朝霞，眼前晨露晶莹亮光。望不见蓝天，庭院松柏蓊郁清爽。望不见太阳，胸中玫瑰鲜艳芬芳。让我们心里充满阳光，青青翠竹随风荡漾，郁郁黄花迎春怒放，万物个个变成新娘……
感受地震公元2008年5月12日14时28分，地震了。随后，官方发布消息：北纬31度，东经103.4度，四川省汶川县发生了8级地震。当天下午，我要去户县开会，未去单位上班，正坐在床上给一个朋友打电话，突然感觉床像筛面的箩筐摇晃起来。我下意识观察，发觉地震了，心里咯噔一下，撒腿就往楼下跑，脚踩在楼梯上
“蟋蟀独知秋令早，芭蕉下得雨声多。”上午，在老韩家，见几长者端坐女贞树下，围着铁丝笼子，沉浸于蟋蟀的鸣叫声中，偶想起今日立秋，这两句古诗飘然浮现在脑海。万物犹在烘炉中，不觉秋意临阶前！蟋蟀，也叫促织，蛐蛐儿。古典诗词中，还有寒蛩、蜻蛚、寒虫、阴虫之类的别名。鸣虫之一，古之赏玩者甚多，描述亦备矣！品读
匆忙而去，疾驰而归，虽是走马观花般地游览，但汉阳陵异彩纷呈的裸俑，过后还不断地敲击着我的心，引起我许多遐想。如果说，汉阳陵气象万千的地下文物宝藏，是“文景之治”的一个缩影；那么，裸俑，就是闪烁在这个盛世长河中的一颗明珠。当你走进汉阳陵博物馆和帝陵外藏坑保护展示厅，那些呈现在你面前的裸俑，不会不在你的
生活中，有时非常寻常的事儿，在不寻常的环境中，会给你带来异样的感觉。这种感觉有时久久地印在你的脑子里，让你挥之不去。甲申年腊月底的一天，赶年集到了高潮，穷人富人，青年人老年人，男人女人，城里人乡下人，把一年辛勤所得，为了过年而做最后的挥洒。街市上人头攒动，摩肩接踵，熙熙攘攘，车水马龙，好不热闹。我也
四川麻辣卤鸡蛋，五毛钱一个，味道好得很！小巷响起来，此起彼伏，连绵不断，以至让操着秦腔的关中人，倍感新鲜，大人小孩争相学唱，形成了“卤鸡蛋效应”。美文大家周作人先生，一九三四年曾写过一篇《一岁货声》美文。他说：“从友人处借来闲步庵所藏一册抄书，名曰《一岁货声》……记录一年中北京市上叫卖的各种词句与声
黄山松黄山为天下众山之首，奇莫过于黄山松。无论你在深涧穿行，还是在溪畔濯足，或是在山巅攀走，到处都能看见她的身影。她没有东北松的挺拔，没有太白松的曲柔，没有云南松的茂盛，但她朝饮晨露，暮浴晚霞，广纳山川之精华，毓成了自己独特的个性。她奇姿异态世称绝。望客松翘首企盼，长揖恭候；迎客松伸展双臂，情笃意浓
如琴湖“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。常恨春归无觅处，不知转入此中来。”读过白居易这首哙炙人口诗的人，想必对大林寺并不陌生吧；而熟悉如琴湖的人，或许并不多。如琴湖位于庐山，是在大林寺原址上开凿出来的。如果说白居易描绘的大林寺桃花令人神往；那么，如琴湖的景色，则更令人陶醉。深秋时节，我有幸呼朋引伴，
紫砂陶艺去无锡，不游太湖是件憾事；而游太湖，不去湖畔欣赏紫砂陶艺，更是件憾事。走进中国无锡紫砂陶艺苑，仿佛走进了紫砂陶艺的艺术殿堂。步入大厅，映入眼帘的是堪称中国古今第一壶的苏轼提篮壶。它由当今著名制壶大师顾绍成和陈帅元联袂打造。其高过人，壶通体呈深紫铜色。上为碗粗壶柄。前柄在壶嘴两边叉立，后柄呈“
这个故事发生在一般人家里，就像鸿毛飘进平静的湖面，波澜不兴；可发生在刚刚走马上任的社区安监员岳泰山家里，却像青天白日猛响了一声炸雷，震得周围天摇地动，人惊马嘶犬吠鸡叫欢，给原本再平常不过的事，平添了几分离奇性、神秘性、戏剧性和调侃性。岳泰山，男，已近知天命之年。人长得个大腰圆蹾实，像红脸关云长，性情
青松和川红的恋情，又一次遭遇天翻地覆的考验。“川红，川红，川红……”青松摇着川红的手，急切地唤着。川红缓缓睁开肿胀的眼皮，血红的眼珠滞涩地滚动了一下，凄然冲他一笑，闭上了。“川红，川红！你要挺住，你很勇敢，你已经跷出了死神的门槛……”青松手抓钢筋茬子，纵身一跃，跳上瓦砾堆，像母鸡在麦糠堆中为饥饿的雏
周日，同孩子游楼观台，见宗圣宫山门内巨幅立石上，赫然雕刻着四个大字：“大道希夷”。书体为集米元章字。体势展拓，笔致潇散奔放，又严于法度，与字义交相辉映，极富意趣。赏之，不忍离去。“大道希夷”，典出《道德经》第十四章。曰：“视之不见名曰夷；听之不闻名曰希；搏之不得名曰微。”按任法融大师解释：“大道本是
漫步百步金沙探了观音洞，赏了磐陀石，参了梅福禅院，拜了普济寺，从佛陀肃穆，幡幔深重，香烟缭绕，钟罄恢弘的凝重氛围中走出来，漫步百步金沙，人感觉仿佛一下子跳出了佛国世界，回到了自然界，脑子里塞得憋胀厚重的佛文化被大海清新的气息所置换，身心轻松多了。这也许是南海观世音菩萨，在普陀山道场为信众施泽纳福有意
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