鲁钝生感言录4谈幸福5重读毛主席诗词鲁钝生感言录4——谈幸福江堤散步,遇几熟人闲聊,谈及幸福,鲁钝生曰:幸福是一种愉悦心态,是一种感觉,即幸福感。人在身体无痛苦、心灵无烦恼、社会适应能力良好的状态下才能收获幸福。身体多病哪都疼,烦心事一大堆,与他人和社会交往不和谐,何谈幸福。幸福感的产生有多种原因:享有合乎人性的物质生活条件和良好的生存环境,是幸福感生成的第一因素,吃得饱,穿得暖,住得舒服,是幸福
鲁钝生感言录3——说流浪远方一日郊游,大家忽被远处飘来的歌声吸引:“不要问我从哪里来,我的故乡在远方,为什么流浪,流浪远方……”优美的旋律和缕缕真情让鲁钝生顿觉宽阔、飘逸、洒脱、空灵,他眼前的山水瞬间幻化邈然,玄远飘渺似蓬莱,他脑海浮出歌词作者三毛的倩影,她就是一个很喜欢流浪远方的女作家,她到西班牙,在原野上看许多小毛驴奔跑;她去撒哈拉,感受世界最大荒漠的苍凉和浩瀚;她跑到祖国的大戈壁新疆,去找西
鲁钝生感言录2读陶渊明《神释》一日,鲁钝生读陶渊明《神释》,有感曰:世俗社会,红尘滚滚,物欲横流,俯仰期间,能修持到陶公所云“纵浪大化中,不喜亦不惧。应尽便须尽,无复独多虑”之境界,实属很难。想想中国的知识分子,古往今来,真正看透能免俗如陶公者,能有几人?都说“宠辱不惊,观庭前花开花落;去留无意,看天上云卷云舒”,实则,或是失意自慰,或是附庸风雅,或是韬光养晦,一旦风吹草动,有了机会,便立马打消“
鲁钝生感言录序及感言录(1关键在你看什么)《鲁钝生感言录》序言鲁钝生者,刻板守旧、愚钝蠢笨且冥顽不化之一老头也,步入古稀,总不能静坐等死,遂打算以碎片化方式写点感言。其感言无定制、无规则,其内容或旧日笔记所录,或当下点滴感受;其形式或文或诗,但均短小,不成规模,故名之曰“鲁钝生感言录”。动意很简单:找点事做,聊以自慰而已。鲁钝生感言录(1关键在你看什么)鲁钝生在岗期间,有一学子常情绪低落,郁郁寡欢
古稀抒怀老隋头名隋信才,自号鲁钝生,1951年生于吉林省柳河县一个叫“后林子”的偏僻小山村,三年困难时期吃过树皮、豆萁、谷糠和野菜;读初中正赶上“无产阶级文化大革命”,学校停课闹革命,当过“红卫兵”,写过“大字报”,跳过“忠字舞”,看过“样板戏”,搞过“大串联”,吃过“忆苦饭”;1967年回家种地,算是返乡知青,1969年到村小做民办教师,1972年入东北师大外语系读俄语,1975年毕业后到吉林省
老柳抒怀老隋头我是一棵老柳树,独个儿默默地伫立在这片荒草地中间。酷暑,我赤裸裸暴露在烈日下,忍受着火辣辣阳光的烧灼;严寒,我全身瑟缩在冰雪里,咬紧牙关听凭凛冽的北风无情抽打。斗转星移,春秋代谢,草绿了又黄,花开了又落,我厌透了这重复、单调、乏味而又苦楚的生活。望着远处山坡上我的同类,肩挨肩生长在一起,郁郁葱葱莽莽苍苍连成一片,恢弘而展示着美与力。我抱怨命运的不公平,我感到孤独,一种被冷落的凄苦难耐
《故事里的人生》455漏水的木桶与盛开的鲜花从前,一个农夫有两个木水桶,一个完好无损,一个有几条小小的裂缝,但奇怪的是,农夫并不把有裂缝的那只修好,就一直那么用着。农夫每次挑水,完好的那个,总能把满满的一桶水从远远的清泉处运到主人家,而有裂缝的那个,回到主人家时往往只剩下多半桶水。这使有裂缝的木桶心生抱怨又十分自卑。一天,它实在耐不住了,在清泉旁对主人说:“尊敬的主人,您对我太不公平了,为什么不把
《故事里的人生》454赏金200美元美国纽约市有一个著名的植物园,每天吸引着大批游客,那多姿多彩和造型奇特的盆景让人流连忘返。不过,令人遗憾的是,植物园盆景常常丢失,园方在多个游人出入口写着这样的警示:“偷盗花木者罚款200美元”,但仍无济于事。一天,园长陪一个朋友观赏花木,并向他谈起花木丢失的事情,抱怨世风日下。朋友看了看那些牌示,说:“把这些警示牌都换成‘检举盗窃花木者,赏金200美元’,或许
《故事里的人生》453船夫与哲学家一位哲学家要到江对岸去,租用了一只渡船。船在湍急的江面上行驶,哲学家与船夫闲聊起来。哲学家问船夫:“你懂数学吗?”船夫答:“不懂。”“那你就失去了三分之一的生命。”哲学家说。“你懂哲学吗?”哲学家又问。“更不懂。”“那你又失去了二分之一的生命。”当哲学家还想问什么的时候,一股龙卷风骤然掠过江面,将渡船掀翻,哲学家和船夫都掉到了水里。船夫赶忙问:“哲学家,您会游泳吗
《故事里的人生》451夏侯胜和黄霸在狱中夏侯胜和黄霸都是西汉宣帝刘询时期的大臣,都因“汉武帝庙乐案”被下狱,并关在一个牢房。事情经过是这样的:即位不足两年的汉宣帝下了一道全面颂扬他的曾祖父汉武帝刘彻的诏书,诏书极力颂扬了汉武帝的一世功德,并要求群臣讨论武帝庙的“尊号”和“庙乐”(庙里演奏的音乐)。群臣对诏书表示衷心拥护,纷纷论证诏书的必要性和及时性,并各自提出了尊崇先帝的称号和方案。唯有长信少府(
《故事里的人生》450“荷薪者过来”与“您坐的凳子是我的”“荷薪者过来”的故事,发生在封建社会。在中国漫长的封建时代,书面语与口语是分离的,书面语用的是文言文,满篇的“之乎者也以焉哉”,口语用的是白话。有一天,一个秀才到街上去买柴,他朝着一个卖柴人喊道:“荷薪者过来!”卖柴的樵夫没读过书,听不懂“荷薪者”(担柴人)是什么意思,但听得懂“过来”两个字,并见秀才朝着他喊,向他招手,就担着柴走过去。“其
《故事里的人生》449残酷的报复有一个女人,为了报复一个曾深深伤害过她的男人,劫走了这个男人刚刚出生的女儿,她把孩子交给一个巫师,并付给巫师一笔钱,要求巫师在这个孩子身上,用最凶残的方法施行报复。不久,巫师通知这个女人说,已经用了最残酷的方法,要她到指定的地方看一看。女人不看则罢,一看大怒。原来,巫师将那个孩子送给一位富翁收养了!她立即跑去责问巫师。巫师叫她不用急,告诉她说:“这个富翁已年逾五十,
《故事里的人生》448孤筏重洋这是挪威人类学家托尔?海雅达尔的故事。海雅达尔,1914年10月6日出生,2002年4月18日逝世,挪威人类学家、海洋生物学家、探险家、作家。海雅达尔在奥斯陆大学毕业后,去西太平洋波利尼西亚群岛进行了长达十年之久的人类学考察,他通过群岛习俗、文物、遗址、民间传说以及太平洋的风向、潮汐等的综合研究,证明了群岛上的第一批居民很可能是公元五世纪从南美洲飘洋过海到这里的。他的
《故事里的人生》447态度也是一种财富在一座交通枢纽的中等城市里,有甲乙两家宾馆比肩坐落在繁华地段。两家宾馆规模、设施设备、卫生程度及价格不差上下,但甲家经常门可罗雀,客满的时候很少,老板派出靓姐在门口招呼客人,入住者仍略略无几;而乙家则天天客满,服务生常常因无床位微笑着婉拒客人。甲老板百思不得其解,于是,派一名很精明的客房部主任乔装成客人,入住乙宾馆,想探个究竟。一周后,客房部主任回来报告说,他
《故事里的人生》446阿波罗与达芙妮太阳神阿波罗是希腊神话中的十二主神之一,是主神宙斯与暗夜女神勒托所生之子,阿尔忒弥斯的孪生哥哥,全名为福玻斯?阿波罗(PhoebusApollo),意思是“光明”或“光辉灿烂”。阿波罗被视为司掌文艺之神,主管光明、青春、医药、畜牧、音乐等,是人类的光明之神、预言之神、迁徙和航海者的保护神、医神以及消灾弥难之神。他在诸神中的特长是弹得一手好琴,射得一手好箭。一天,
《故事里的人生》445君子急不乱步从前有个儒生,非常拘泥于书本知识和孔孟之道。有一天,他听说村外的山坡上盛开着各种野花,便前去观赏。刚到了山脚下,天突然阴下来,乌云翻滚,雷电交加,暴雨马上就要来临。他看别人都匆匆往家跑,也跟着拔腿就跑。刚跑了几步,他突然想到,书上说:“君子急不乱步。”于是,他立刻停下来,整正衣冠,迈着方步慢慢地往家走。别人见了,对他说:“快跑吧,雨就要下来了。”他摆摆手,慢条斯理
《故事里的人生》444你想喝点豆油吗一个男孩在向祖母倾诉自己的不如意:“奶奶,学校的生活太无聊了,让我无法忍受,上课必须老老实实坐在座位上,不能走动和随便说话;有些单词和句型记起来太费劲,真叫人头疼;最讨厌的是数学,算出一道题会累得头昏脑胀;另外,还有那么多规矩要遵守,否则,就要受到批评和惩罚……我实在受不了了!”这期间,祖母一边听孙子说话一边在烘焙蛋糕。祖母问孙子是否愿意品尝一下,男孩欣然答应。
《故事里的人生》443“你会带走我的孩子”和“你们要砍我的头”这是两个关于“悖论”的故事。“你会带走我的孩子”的故事说,很久以前,有一个强盗从一位年轻母亲怀中夺过了她的孩子,他对万分悲伤的母亲说:“我问你一个问题,我会不会带走你的孩子,并把他培养成强盗。答对了,我就会把孩子归还给你。我是江湖上闯荡的人,一定信守诺言!”年轻母亲思考了一会儿,说道:“你会带走我的孩子!”强盗兴高采烈地说:“如果我把孩
《故事里的人生》442我怕,怕在水下犯错误这是原苏联亚美尼亚著名蹼泳运动员沙瓦尔什?弗拉基米罗维奇?卡拉佩特延救人的故事。1976年9月16日,沙瓦尔什和同为蹼泳运动员的兄弟卡莫正沿着埃里温湖畔进行每天的例行训练——半程马拉松跑步。他们刚刚跑完规定的20公里,就要停下来休息的时候,忽然听到一声“轰”的巨响,抬头一看,一辆失控的无轨电车撞破了湖畔的护墙,飞落进离湖岸二十多米远的湖里,瞬间沉到了十几米
《故事里的人生》441我终于送了他一轮明月一位住在山中茅屋独自修行的禅师,一天晚上,趁着月色到林间散步,在皎洁的月光下,他顿然开悟,喜悦地走回住处。他刚要迈进家门,突然看见小偷正光顾自己的茅舍,在屋里乱翻。禅师没有惊扰小偷,而是轻轻地脱下自己的外衣,静静地站在门口,等着小偷出来。小偷没找到什么值钱的东西,十分少兴地走出屋门,一抬头看见禅师就站在门口,十分惊愕。禅师摆手示意他不要惊慌,并和气地说:“