中年之后，所有其他人的不幸都像发生在我身上。马航意外，我唯一的感受是：我怕。我怕我是谜团的中央，如果命运真推送到终极，我心里翻腾的一定全是：房贷怎么办？明天谁送小孩上学？老人将何以度残年？有没有人能给我一张纸片，让我匆匆写下所有银行密码、所有文件契约的所在地？远藤周作小说《深河》里，得了重病的作家，每天强颜欢笑，却在上手术台的前夜，向他养的大黑鸟痛苦地嘶吼出来：我死了我老婆孩子怎么办，他们怎么活下
清晨，奕尚禅师被一阵异于往日的钟声惊醒。那钟声急缓从容，悠扬婉转，如山涧泉水般清脆悦耳，又如空旷山谷里的号角般高亢激昂，催人奋进。而到了傍晚，那钟声又如拨动的琴弦先缓后急，先轻后重，好似在提醒众人休养身心，远离昏昧。每天早晨，奕尚禅师在悠扬、激昂的钟声中起床、漫步，完成一天的工作，又在傍晚的钟声里净化心灵，入睡。一日，奕尚禅师醒来时，再次被那特别的钟声震惊了，他觉得很有必要见一见这位敲钟人，于是，
几年前，读到一篇翻译文章。一个很优秀的大学生，他有一个和别人不一样的座右铭——“我第三”。他说，这是他上大学前妈妈送给他的，妈妈说：“你什么时候也不要忘记：上帝第一，别人第二，你永远只是第三。”正是这句座右铭，使他成了一名老师和学生都非常喜欢的大学生。他学习优秀，是学校公认的学生领袖，但他从不清高气傲、盛气凌人，他为人谦和，从内心深处尊重欣赏他身边的每一个人。“我第三”，短短的三个字，让我感慨良多
我年轻时对爱情非常疯狂。但是现在，我要说，很多爱情里其实是没有“爱”的。我发现爱情只是一种能量的渴望和转换，爱情是两种气场的交融，它会在大脑活动最少的时候出现，但大脑活动多了，这种能量就会消失不见。说得简单一些，就是只要一方提出“条件”，纯然的爱就会马上变成赤裸裸的权力和能量斗争！浪漫的爱情一定是发生在一无所求的情况下，你越无求，就越浪漫。因为你没有一个预设心态，这时两个人的能量场会比较容易连接，
鲁钝生笔记74——一位诺奖获得者答记者问在鲁钝生的笔记本里，记了这样一件事：有一位诺贝尔自然科学奖获得者，领奖归国后，本国最权威大报的一位记者去采访他，寒暄后记者问：“请问，您在哪一所大学，哪个实验室学到了您认为最重要的东西呢？”获奖者答：“是在幼儿园。”“在幼儿园能学到什么呢？”记者不解。“把自己吃的东西分一半给小伙伴们，不是自己的东西不要要，自己能做的事情不要让别人代做，东西要放整齐，吃饭前要
假如你是一位电脑销售商，几年前，你买进单价为8000元的奔腾电脑，一共100台。现在，那些电脑早已过时，有一所学校愿意以4000元/台的价格买下来，你会卖吗？许多零售商不愿意。他们认为这样一来，每台电脑都亏损4000元。如果你是理性决策者，完全不应考虑8000元的原价。它是过去的沉没成本，和现在的决策毫无关系。你应当考虑的是，将来你是否能以高于4000元的价格卖掉电脑。如果不能，4000元的价格就
我一个朋友，用三个月的薪水买了一个LV手袋，低调的她并不喜欢这种满身logo的东西，但她说，当有一天她发现圈子里的人几乎人手一个LV时，她突然觉得有些孤独。这是令人沮丧的事情。和某人吃过无数次饭，仍然只是点头之交；手机里存了三百个电话号码，却不知可以拨哪个号码，倾诉深夜里突如其来的伤感……孤独感成了生活里最固执、最持久的一部分，而与之对峙、战斗、和解又几乎将贯穿我们的一生。没有多少人能做到像卡夫卡
前几日，参加大学同学聚会，感触颇深！我高中毕业上了河北师大音乐系，同学们大多是音乐教师，聚会时吓了我一跳，孩子都上高中了！长得比我高，成了粉丝来跟我合影。很多年没见，同学之间并没有生疏，聊到一些上学的趣事，晚上K歌每人都高歌一曲，相聚甚欢！不过话题一转，聊的多是孩子要上哪所中学，还有我听不懂的什么学科要不要上，听得我像个外星人，忽然觉得自己成了中年妇女！虽然其实已经是了，但做娱乐这行，一起混的都是
一般人在生活中常常随波逐流，往往看到别人穿好、吃好、住好，就认为那是好的。其实，同样的一件衣服，胸前多一块牌子，价钱就差数十倍。多年前，有位朋友常出国买衣服，我就问她：“为什么要到国外买衣服？”她说：“我的主顾若知道我去国外进货，店里的生意就会好很多。”我问她：“一件衣服能赚多少钱，跑那么远，来回旅费怎么够？”她说：“不好意思，一件衣服有的要一万多元。”我听了吓一跳，那时候的一万多元，可是一笔不小
有时被问及喜欢什么样的男人，脑子里一闪，还是很没出息地闪过他的身影——演员苗侨伟。其实也不是苗侨伟，确切地说是他饰演的杨康，长身玉立，一袭白袍，眼睛狭长，似嗔非嗔，每临大事自有一番主张，私下又颇能耍赖撒娇。“念慈，你要相信我……”明知他在骗你还是愿意相信，明知他很坏还是爱他，这大约就是我心中最有魅力的男性形象，从10岁延续至今，没有变过。因为要看他，我前前后后起码看了5遍《射雕英雄传》，每次看到杨
慢慢看，一棵树的茂盛与衰败，坐下，如果百年，树的一生就是人的一生。记得在乡下，靠着老墙根抽水烟的祖父，偶尔咳嗽几声，现在我把镜头放大，慢慢看，他脱离肉体的忧伤已经二十余年，但似乎只是一袋烟的工夫。慢慢看。我的枕头下，全是闲书。比如《闲情偶寄》，比如《湖心亭看雪》，再比如野史中的《清稗类钞》，均清简意趣，生活情致如神来之笔，字字珠玑，可以反复品读。首推李渔的红尘，在乎隔与不隔，谓之“界墙”，“莫妙于
深夜，即使深窝在柔软舒适的锦被中，依然大脑清明，明明身体告诉你哪怕就是动动手指头都要耗费百年功力，即使是这样疲惫感也不能将你拉入梦乡！就这样顶着兴奋状态的大脑神经，怀揣各种记忆碎片数绵羊！天将将露出鱼肚白，不知是梦还是现实把你从睡梦中惊醒，拿起闹钟也才刚5点，眼睛和牙齿都在用他们独有的方式抗议着不足的睡眠，翻个身恨不得将头埋进枕头里，却无济于事，而最终你只是拿出了手机，用短平快的视频解决掉这几个小
鲁钝生笔记73——小诗三首小诗一：1998年秋某日，与几位朋友小酌，席间谈及改革开放以来，全国各地为促进旅游和拉动地方经济，纷纷出资兴建寺院和聘请和尚之事，深感物欲横流的威猛。佛教乃以明心见性、远离世俗功利为旨归，而现今积极建寺者，均出于功利，与佛教教义相悖。事后以小诗记之：青山绿水僧占多，官方出资寺巍峨。如此用心图功利，长哭只有老佛陀。小诗二：2004年隆冬，一日因某事天未亮便起身外出，路经公园
鲁钝生笔记72——偶感录（四）六则狂热：狂热是一时激发的极度热情，它通常表现为纵情任性、放荡不羁、狂妄恣肆，它是一种十分危险的情绪。当一个人只相信最直接、最表层、最赤裸的道理并将其确信为真理时，就容易产生狂热，当此时，什么异样的声音也听不进去了，他只相信他自己相信的，并贸然采取行动。因这行动是极端情绪的产物，理性缺位，往往过度、过激、过分，多生成苦果、恶果，生活中不乏案例。所以，控制狂热情绪很重要
佛经有云：善人行善，从明得明；恶人行恶，从苦得苦，从冥得冥。假如你面前有一面镜子，你冲着它微笑，反射出来的是你的一张笑脸；如果你怒视着它，你会看到一张凶恶的面孔。这好比你对面站这一个人，你对他不友善，他对你做出相应的反应。种善缘，结善果。都说人与人之间不好相处。你在与人相处的时候，应该站在对方的角度，考虑别人的感受。在我市公交系统流传着这样一段佳话。逢年过节，赶上休假几个公交车司机凑在一起，去看望
说到家风，其实总能引起我的许多回忆。这一路走来，在成长的每一个过程中，家风背后所隐含的一种精神力量都贯穿始终。家风一词里包含的除了上一辈的谆谆教导外，更有他们对我的人生所倾注的浓浓爱意，而这份渗透着爱意的精神对我自身而言，最是弥足珍贵。家风总不会简单地，甚至肤浅地局限于一个干巴巴的词汇或者一条名言警句，其代表更多的应该是一个家庭对其每一个成员的一种言传身教，一种潜移默化的精神影响或者一种文化传承。
进入大三下学期，我的空闲时间变得更多了。因为不打算考研，实习工作也还没有找到，我便想找点事情来充实我的周末。还算幸运，刚有这种想法后的两天，我便找到了一份兼职。工作地点是一家蹦床公园，我的工作是控制蹦床公园内的一个机器——旋转风车。风车形状的机器上垂下来四个轮胎做的座椅，来乘坐的多为小孩，小孩里面又以小姑娘为主。我的任务就是把年龄较小的小朋友抱到轮胎座椅上，然后给他们系上安全带。刚开始的第一天，往
在别人眼里，被人认为是一个老头子，应该说自己真的是老了，至少形象上如此。我这五十多岁的年龄被称为老头子，心里着实有点难受的，可形象不争气，有什么办法呢！这难言之隐只好憋在心里不便与人谈及。我在网上查了一下“老头子”的词义。老头子是“对年老男子的称呼，或是妻子对老年丈夫的爱称。有时帮会中称首领为老头子。”我又查了一下，在我国，我们把年龄在45——55岁的群体称为中年人。根据联合国的标准，18——65
最好的家庭是街坊来不及看橱窗后面的故事，那些《晨报》刊登的“最美”、“凡人好事”、“道德模范”，那一张张图片，图片上的人物，那一张张或沉静或微笑的脸色。但这有假吗？这些凡人所做的非凡之事！真的发生在我们的身边吗？所以听到一位面相怪异的老人，路过我们的志愿服务台时，故意嘟囔说：创文明城，创文明城，创上也是假的！我不由得看了他一眼，又追上他的背影，看他与同伴在十字路口张望，身体歪斜着，等待着什么。哦！
许多时候，一个人对于自我的认识和感受，就像雾里看花一样，总是觉得自己是智者。因此往往会被自己的视觉的宽幅所限制，发现和感觉不到自己的所思所想以及行为的局限。记得是在三十多年前的一天，一个曾经当过乡干部的朋友，给我讲了他自己遇到的一件事情，多年以后的今天回想起来，觉得其中的包含和说明的意义告诉了许多的道理。我的那个乡干部的朋友经历过的事情是这样的：有一天，一位县领导坐车去省城，时间是在八十年代初的一
