这个世界上，给我的感受是可以坐看云起云落，可以坐看如画风景，可以坐侃大山，可以坐下东扯南山西扯海的八卦。 但是，倘若要做一点点事情，做一点点有目的的任何事情，就必须要有做的行动，就必须要
心灵呼唤物欲横流人心苦，横扫千军金钱铺。娱乐至死无药助，人心不古难修复。蚁穴可溃长堤固，心灵蒙尘早手术。修心坦然自若初，归化是尘心如故。
皮囊深处包裹的是人的灵魂，而灵魂深处包裹的则是人的思想，思想不朽灵魂便可以获得永恒，生命的辉煌也正在于此，枯竭干瘪的思想终将被时间所遗忘，激越灵动的思想永远被历史所记忆。思想是无形的，可大可小，大则冲
微信刚出来那阵，大家啥事都往朋友圈里发，只要看我们的朋友圈就知道我们今天去了哪儿，吃了啥；爱看哪方面的文章，关心哪方面的新闻。不知是哪一天，也不知是在哪一年，“朋友”一个个地消失了。我们没法从朋友圈里得到他们的近况了。有时候，我会八卦一下，戳一个头像私聊，问他怎么不发朋友圈了，他说：发朋友圈那么多，点赞、评论的又有几个？许多人都有过这样的经历。发朋友圈前，我们总是超用心地编好每一个文字，选好每一幅
滴答，滴答！午夜阑珊，我无所事事，独自在蜗居中谛听时钟的脚步。唉！世间再没有什么比时钟更冷漠的事物了。热气扑进门来，屋子里很是闷热，一团团浓密的热气在我身旁翻滚。烦闷的感觉，像沙尘暴的漫天黑尘，以鬼魅的流动速度，迅速而猛烈地向我渗透包围过来。那种步步紧逼的孤独、恐惧和疼痛，比刀子更深入骨髓，比绝望更逼人沉沦。电风扇的叶片在飞速地转动，难抵室外滚滚热浪。我不停地在屋子里踱来踱去，找不到一个安定的地方
夜幕临，月泻光。中元日，去丘岗。点蜡烛，举焚香。口中念，话心伤。泪奔淌，诉衷肠。望星空，疼心房。往日事，难以忘。日常思，梦惆怅。想曾经，言语常。现如今，隔阴阳。两不见，天地上。蜡烛泪，似哭样。香绕烟，如思状。纸钱烧，送念想。一鞠躬，念怀长。二鞠躬，表衷肠。三鞠躬，永难忘。微风吹，烛光晃。年复年，痛且殇。一回头，泪汪汪。二回首，悲切状。再回首，哽咽腔。
有两件事讲的是如何安心的问题。一是日本著名纪录片大师小川绅介在他的一篇文章里面曾经谈到他对米的感情：“不知道为什么，没有米总觉得寂寞，当家里穷得没有米下锅，把钟表啦衣服啦拿去典当的时候，是很难受的。倒不是说有了米就能活下去，而是有了米，不知道怎么搞的，就觉得很安心。”另一个就是台湾证严法师说过的一个故事。有一位果农，辛苦地种了一大片果树，太太每天将孩子放在家里，让母亲照顾，自己跟着先生照顾果园。晚
刚出生不久的婴儿没办法忍饥饿的感觉，所以TA一旦有了需求就会号啕大哭，希望妈妈的奶头立即塞入自己的嘴里。随着TA的成长，会慢慢地学会等待，知道有些事情急不得，急死了也没用。如果大家有孩子，观察一下就会发现，他们在玩耍的过程中，会逐渐学会有耐心地完成一件对他们来说困难的事情。比如法国纪录片《阳光宝贝》里，日本的小女孩在大概十个月的时候玩一个游戏，她没办法精确地使用自己的手，完成将一根小棍子穿过一个圆
前些日子看了一本小说，其他都忘得差不多了，唯有一个情节记得清楚。女主角习惯了男主角的呵护，做事任性而为。一次，她因不当心自己的身体，淋了雨发了烧，接受治疗的过程中，还赌气拔掉了吊水的针，偷偷跑掉，结果被男主角抓住丢回医院。她本以为，他会因此更在意她、倾听她、满足她。他却吩咐护士用力给她扎针，让她好好记住这刺痛。她委屈，不解。他说：所有困难和伤痛我都可以帮你分担，但身体上的痛我不能。看着你受病痛折磨
你怕什么？这话问100个人，有100种不同答案。卖西瓜的，怕夏天不热、下雨，西瓜卖不出去；开澡堂的，怕冬天不冷，泡澡的人少；车站卖盒饭的，怕旅客不饿，盒饭卖不出去；追薪讨债的，怕耍赖的人有文化，钱要不到。文人怕什么？怕别人说他写得不好，这批评像扒了他家祖坟，会记恨一辈子；怕出的书，被随手丢在某个角落，蒙上一层灰。也有少数文人，怕别人说他神经质，一遇风吹草动，就过敏，像诗人李白那样疯疯癫癫的，活在自
贞观二十三年，病重的唐太宗突然下了一道圣旨：贬同中书门下三品李勣为叠州都督，即刻上任。消息传来，中书省的官员都蒙了，因为就在此前的一次宴会上，太宗还信誓旦旦地对李勣说：“我在群臣中寻找可以托孤的人，发现没有人比你更出色。你从前对得起李密，以后也不会对不住我的。”怎么话犹在耳，却突然把一个功臣从宰相贬为都督了呢？面对这意外的变故，李勣十分淡然，非常平静地接受了诏书。手下人为他鸣不平，劝他面见皇上，辩
大千世界，芸芸众生，我们生活在同一片蓝天下，生活在同一片土地上，呼吸着同样的空气，面对着同样的世界，但是有着不同的感受。有的人感觉活着很痛苦，有的人感觉生活无滋无味，有的人却觉得活着是上帝的恩惠，是幸福的施与。同一家庭中的兄弟姐妹，有着同样的父母，住着同样的房屋，过着同样的生活，有的无忧无虑，有的牢骚满腹，有的自强不息，有的功成名就。人生的一切痛苦，都来源于自己的内心。心境不同，感受也就不尽相同。
小时候爸爸妈妈的关系不和，每次他们出现纷争，我的心都会恐惧不安，那时我想长大了我一定要离开这个家，去一个遥远的地方寻找自己的幸福。除了想离开这个家，我还非常同情妈妈的境遇，看到她被爸爸那样对待，我给自己立下了一个承诺，我发誓将来要做一个好男人，一定要善待自己的女人，绝不像爸爸那样。我是西北人，大学毕业后我故意选择了到离家很远的华南工作，期待在离家万里的地方开始我的新生活。在这里我认识了现在的妻子，
有个小伙子，人很聪明敏感，表面上也很随和，从来不同别人发火。他个儿矮人黑，大家就给他起外号，雅的叫“白矮星”，简称“小白”。俗的叫“碌碡”，简称“老六”。由于他矮，很多同学见到他，就会不由自主地胡噜一下他的头发，叫一声“六儿”或是“小白”，他不恼，一概应承着，附送谦和的微笑，因而人缘很好。终于，有个外校的美丽女生，在一次校际联欢时，问过他的名字后，好奇地说，你并不姓白，大家为什么称你“小白”？这一
因为学习和人际关系的压力，我在一段时间里陷入了抑郁的泥潭，也做了一些咨询和治疗，无奈丝毫没有抽身之感。几番辗转，通过电话联系到了留美心理咨询师冯大荣老师，让我郁闷的是，第一次咨询时，老师似乎并不关注我的抑郁状况本身，而是在听说我喜爱太极后，给我讲了一个关于书生习武的故事。有一位书生在师父那里学了几招武艺后就骄傲地离开了，决心用学到的招数闯荡江湖、行侠仗义。一天，书生与一个习武之人起了冲突，他下意识
最容易获得自由的是一个人的思想和心灵。但是，最容易受到禁锢的也是一个人的思想和心灵。自由的思想可以让人产生许多的想象和疑问，从而使人通过不断的寻找到回答疑问的答案，让人变得越来越更加的聪明。自由的心灵，可以让人的内心世界触摸到灵魂深处的那片绿叶，让一个人的内心对未来充满希望和追求。没有自由的思想，就没有思考的殿堂，也进入不了独立思考的殿堂。那么，行走的步履只会是跟在他人后面，一步一趋邯郸学步式的模
我们每个人都有自己的执念，哪怕这个执念让自己很痛却仍然无法释怀，我很清楚这种感受，至少那个时候，执念是唯一的精神支柱。曾经的我有很多很多的想不通的事情，比如为何人善反倒被人欺？为何可怜的人总是翻不了身？为何相亲相爱如此的艰难？为何要有那么多的恨？又为何会有那么的勾心斗角，其实这些事真的没有为什么，这是现实生活的常态，也是现实生活的一种平衡，有美好的就有丑恶的，万事万物皆有法则，如若没有这些丑恶的存
一位著名女演员在接受香港电影金像奖颁发的“终身成就奖”时发表的谢词，赢得了全场的掌声，她说：“世事往往很奇妙，不是来得太早便是太迟。”美好的东西没有在适当的时候来临，这是很多人的遗憾。可是，什么是适当的时候呢？我们都是贪婪的，总希望同时拥有一切，总希望时间表是由自己来安排的。可惜，迟或早，根本由不得我们去选择。工作上，我们不是忙得喘不过气来，便是清闲得要命。忙和闲，从来都是不平均的。我们或许都听过
一大块漆黑的印记，在地面上不规则地蠕动着，那是成千上万只蚂蚁正在展开一场鏖战。这场争夺风水宝地的战争持续了几个小时后，蚁族死伤无数，战场一片狼藉。这场景，被一只狗尽收眼底。你可能要问，难道真有一动不动地在原地待上几小时的老实狗吗？在这个市场上，的确就有这么一只著名的狗，这狗就是卖肉人的狗。多年来，狗和主人已经形成了一种默契和习惯：每天一大早，狗就尾随主人来到肉摊，主人第一件事就是先剔出几块大骨头扔
为数不少的人在自我成长过程中得出过这样的结论：都是父母小时候没很好地对待我，以至于我变成了今天的我。于是对父母充满愤怒、抱怨，与父母的关系也变得很糟糕。其实，生活压力大大家可以理解，但是三十多岁的人却把所有的责任往父母身上推，似乎自己不需要负什么责任，这就太荒谬了。有一对母子，儿子大学毕业后一直不肯出来工作，靠母亲微薄的退休金度日，怨恨母亲小时候对自己不够关心，以至于现在自己无法正常地和人打交道。
