向死而生是自然的规律、但凡有生命的物种，由生而死的过程，大都是一条抛物线，只是长短不一，弧度不同而已。春夏秋冬，四季更替。经历过春的呆萌和夏的冲动，逃不了秋的萧条与冬的冷酷，一次次由生而死，一次次生死轮回。物极必反，盛极必衰。秋天，是抛物线的最高点，也是抛物线的转折处，是生命迈向死亡的第一步。对于死亡这一生命的终极命题，我们这些凡夫俗子却很少去了解、探讨。每每有人提及，总是在讳莫如深的一瞥之后，或
一纸公文：六标质量有暇疵，进度滞后……我忐忑了。连一向老成稳重的老总也坐不住了。决定约谈六标母公司领导，时间就在那天下午。天阴沉沉的，像古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶，在古旧的屋顶的笼罩下，一切都是异常的沉闷。野风吹着高高的树，叶片飒飒作响；大鸟栖在树梢，紧张地看着开阔的小区，发出老而神秘的叫声，似婴儿哭泣。草坪上的台湾草由于疏于管理，提早转入忧郁的苍黄，孤独地站在那里叹息自己的薄命；几株绿色的野
那是一个即将转入盛夏的周未，吃过早饭，我匆匆跳上汽车，直奔工地。一路上，一幅幅春的画面直入我的眼帘。原野穿上了华丽的盛装，旱地和道路两旁的碧越发饱满了；星罗棋布的鱼塘碧波荡漾，托起初升的太阳；广阔的田野里三三两两的农人肩担手提，赶在雨季到来之前播下秋的希望……汽车一拐入工地，最先映入眼帘的便是那一支支在猎猎劲风中摇曳的花朵。“格桑花！高原上象征幸福、吉祥、快乐的格桑花！”北京来的设计代表李教授自言
我曾经特别讨厌说谎，更讨厌别人对我说谎，所以在人和人相处的时候就总是在追寻真相，到后面发现自己越来越心凉，越来越觉得世间的黑暗，很难再感受到这个世界的温暖，甚至亲情有时候都让我觉得也不过如此，因为真相都是肮脏不堪的，都是赤裸裸的呈现在那，让人看的一清二楚。?因为到了晚婚年龄，所以会去相亲接触不同层次的人，每次的失败都能从中学到一些东西，然后去不断的改进自己，让自己变得更好，自己比较容易钻牛角尖，所
人生不只是吃吃喝喝朋友的媳妇，很喜欢吃各种的海鲜。一个正宗的安徽人到了浙江，学会了本地话，吃起了本地的特产，而且相当的投入喜欢上了。这可不是压抑自己，这是真的。让我联想到我弟到南方后，也喜欢上了生猛海鲜。我不反对别人吃海鲜，包括很多我不太喜欢的食物。但是我发现，我正在被隔离。似乎我也应该喜欢这些高档的、生猛的海鲜，否fou则我就活该穷，活该单身，活该没出息。我猛然发现，可能我真的老了。在35岁的年
??????????????????????????花费与浪费时间??????我们有时把时间花费掉，有时把时间浪费掉。至于是花费还是浪费，全靠我们自己的选择。但无论如何，时间一过去，就永远不会回来了。回不来的时间，选择只在一念之间，但收获却是截然不同的地狱与天堂。????????时光如果这样度过于我而言是莫大的人生有味的清欢：????????三两知己静坐不语却已胜过千言万语，这是难得的默契，这样的
在路边，在小摊，在被灯火点缀。人来人往，走走停停。成双成对，或形单影只。年少年老，一前一后。左看右看，皆是风景。有闲来无事的热闹，有走在繁华里的闲看。有心中快乐，有放松心情。有对一些人边走边思念，有心中阳光。这凉风掠过，这心中舒适。那段年华里，懵懂又真挚。有遗憾在心中久久难忘，有孤单在深夜长长久久。也曾无奈愤怒，也曾想证明些什么。最后依然选择淡然，选择放下。这一路走来，有太多不容易。梦想未能实现，
时间是什么？时间就是将今天演绎成为昨天，然后将明天拉为今天；时间是什么？时间就是把仅仅是一种可能，慢慢的描画为现实，然后强势地让人接受的感觉；时间是什么？时间就是把眼前没有的东西，不知不觉中渐渐地变成能够触摸的东西；时间是什么？时间就是把曾经把握的机会，让它成为失去后变成永远的遗憾；时间是什么？时间就是让现在不知不觉间变为过去，回过头去看时，瞬间就只剩下一个抓不到的尾巴；时间是什么？时间就是把一个
如果，如果许愿有用，我向苍天许愿，让那一颗颗露珠，可以欢快地坠入自己脚下的那一粒粒尘土，去润湿那一株株小草的心扉，使它能够体感到这个世界的温柔；如果，如果苍天让我许愿，我许愿飘逸在天际的毎一丝云雾，自己的每一份努力都可以化成一滴滴雨露，去湿润干涸之下的那一只小鼹鼠的小屋，免使那幼小的心灵担忧自己遭遇干涸的侵扰，失去自己温馨的小房屋；如果，如果苍天允许我许愿，我许愿那极其轻柔的毎一颗蒲公英，都能够带
母亲是这个世界唯一一个冒着生命危险将自己引领到这个世界上的人，所以母亲是这个世界上最值得深爱和信赖的人；当你羡慕一些有钱人的时候，而有钱的一些人却在羡慕你的健康；呵护好自己的健康，用你的长度去比较他人的宽度；最容易忽略和不经意的瞬间，眨眼就会成为你曾经的昨天，健康的人不经意就滑落过去的今天，正是生命垂危的人最想得到和拥抱的明天；习惯是一个人在不知不觉的生活中形成，又在生活中不知不觉中沿习的一条看不
用心去触摸光明，光明能够让人的心不会感到孤寂，同时会让人的心底充满阳光使人心远离阴霾；用心去坚持善良和真诚，善良和真诚能够让人感到快乐，使人心不因担负狡诈和谎言所累，从而让人尽情享受到善良和真诚带给自己的温馨和愉悦；用心去体会人性中的纯真味，就会让心底唾弃权术的丑陋，让心收藏到淡泊和宁静；用心去热烈地拥抱坦荡，使心性绝不去与魍魉为伍，就可以永远让心灵游走于一片洁净的海洋；用心去追寻“真善美”，就不
帮人也要学会变通很早以前，我不知道听谁说过一个关于观世音菩萨点化世人故事。有一天，观世音菩萨化作一个和尚，化缘到了扬州地界，看到一个煤矿即将塌方，他就告诉矿工此地很危险，但是矿工用怪怪的眼光看着他，不予理睬。和尚急急忙忙找到工头，工头怕延误了工程，对和尚的警告一点都不予理睬，还很生气，大骂他“你这个臭和尚不要多管闲事”。于是，观世音菩萨马上又化作卖馒头的年轻美丽的少女，来到工地对矿工们高声大喊道：
城市里的稻草人有人说，城市总是能让人受伤，因为城市太会伪装。城市里的霓虹灯构成了各种影像，欢笑的、失落的、甜蜜的、忧伤的，但只是一瞬，当太阳升起，阳光铺满大地，那些闪烁的霓虹、那些五光十色的影像渐渐被染白、褪色，最终成为一张白纸。阳光就像漂白剂，把昨夜的悲欢离合统统洗去，只留下洁白的背景，只不过这洁白是由所有颜色交织而成，不含杂质，却又满是杂质。然而，下一个夜晚再次降临，那些闪烁的霓虹灯再次将城市
记得是在一九七五年的五月，当时我在东风渠扩建工程指挥部清水团部当材料保管员。尽管是团部，但是与其他地方一样，根本没有电视机那样的东西。所以经常是一到晚上大家闲来无事，便围坐在一起东扯南山西扯海地闲聊。有一天大家又围坐在一起的时候，一个叫魏泗元的副团长给大家讲了一个故事，说是他家的新民公社那个叫大田大队的一个生产队，一九七三年的夏天发生的一件让人啼笑皆非的事。那时候为保证生产队保管室里储备粮和留下来
婚姻地最初，只要不是包办婚姻，都是因为相互喜欢，相互有吸引力才走进彼此的，没有天生合适地两个人，只有懂不懂得珍惜包容体谅体贴的两个人，人都是相互的，你爱我一份，我恨不得爱你十分。人心都是肉长的。你懂我的好，我也会懂你的好。你横看竖看我不顺眼，我当然也会看你哪里都不顺眼。走进婚姻的两个人，不要总想着征服对方，婚姻不是战场，非要争个输赢对错，真正疼你的人，会愿意低头，会包容你的不好，钱钟书生活能力极差
说真话是一种美德。但是，如果，倘若，说真话都需要勇气，成为了一种时尚，那就未免让人感到万分的沮丧了；埋头苦干的人往往容易让人忽略，是因为人不容易看到那埋头苦干者的脸。而时刻张着头，夸夸其谈者的那张充满献媚的笑脸，非常容易让人望见；妄想与幻想是一对孪生兄弟，二者之间的区别，只是因为幻想比妄想多了一条边界线；历史是劳动者创造出来的。劳动者就像荷花的根，英雄就像漂亮的荷花。而让人们容易记住和赞美的是美丽
六月至，夏已深春风十里，百花齐放，逐渐成了骄阳下的过去。举眸远望，满眼翡翠，草木青青，到处是醉人的绿，在暖风里，摇摆着，晃动着。高高的树，把阳光挡在浓郁的叶子下，影影绰绰，地上映着一个个白亮的光圈，让人迷幻。高楼，倒映水中，碧波轻盈，，而又蒙着一层淡淡的白雾，将蓝天和楼顶相连，映出飘忽的感觉。稍稍有点燥热，但因为有了绿，给人一种别样的欣喜。空气中，有微微的瓜果香味，忽然想念起西瓜的甜味，想像着晌午
最近有点闲暇，在抖音刷了蛮多的视频，也关注了很多。可能是因为职业的缘故，关注较多的就是孩子相关的视频，对于八零后的我来说，曾经都说九零后是垮掉的一代，但在我看来，非也，他们很有自己的想法，会为了自己的前途去努力，例如我身边的同事，基本以九零后为主，她们很上进，也很有自己的特点，勇于表现自己。佛系的很少。同时也有点自己的小执拗。认为对的会一根筋到底，谁说也不听。再说说零零后，这帮孩子更有主意，大的已
太阳借着阳台的植物，婆娑着将光影摇摆到我的脚边，像是一只淘气的猫在试探。挂在门上的风铃时不时响起一阵，细细碎碎，告诉我风来过，远方的人儿也和我一样，呆呆地似在思念。客厅里如此安静，时光仿佛也在打盹。有人告诉我，忙碌一星期之后，最为惬意的，就是周日午后的时光，就着温度褪去的阳光，在天台的太师椅上摇晃那么一段儿。我没有太师椅。我不肯睡。我只觉得这时光似曾相识，定要留下点文字以纪念，才不至于辜负。这是文
骗我干活吧长谈到春天到来的时候，从去年的夏季之间，用路程和事件作诠释，然后在夏季的夜晚，冬季的夜晚，今天仲夏的夜晚，面对面长谈，谈国事家事，谈工作、人生和理想，这是工作中我们难得的全面对话。难道正如某个同事所说，他是为了所谓的“骗着干活”而如此对我的尊重？我们谈理想和人生？即使为了“骗着干活”而尊重，这尊重也有些“宠”及“敬”的真意。一推门他进来：“晚上弄点儿？”我说：明天你还要上班，中不中啊。”
